菩提子，是菩提樹結出的果實。一般的菩提樹，菩提子並無大用。隻有那些種在寺廟裏常年接受佛法經文熏陶，香火佛光洗禮的菩提樹所結的菩提子才有增進佛法修為的功效。
菩提寺內的菩提樹就是一棵生長了不知道多久的神樹。
菩提寺乃是西牛賀洲名寺之首，相傳有好幾個佛陀都是在菩提樹下德成正果的。
吃下菩提子，飛雷打坐念起般若波羅蜜多心經。一篇經文未念完，飛雷就進入了最深沉的修煉之中。混沌九轉運起，剛剛突破不久的第四變元嬰附體又開始突破了。
縮在腹中的元嬰緩緩長大，很快就變成了一尺來高。運行混沌九轉七七四十九個周天，直到元嬰再也不壯大了飛雷才停下。睜眼一看天已經快亮了。
內視一番，飛雷欣喜異常，隻一夜工夫，自己的修為已經突破到了渡劫中期。要知道距離上次突破不過才短短十來天而已。修真越是到後來修為突破越慢，就像混沌九轉一樣。想不到菩提子竟有這樣的效果，自己得多搞點來！飛雷想當然道。
若是知道菩提子幾千年一熟，隻有幾十粒，不知道飛雷做何感想。當然這裏說的是菩提寺裏的菩提子，但那些普通的菩提樹所結的菩提子雖多，千萬顆不值飛雷吃的一顆啊！
叫上四喜直奔麻篤城，飛雷打算和招收弟子的居躍宗人一起前往。也許是有意為之，佛道大會就在五天後。
來到麻篤城居躍宗招收弟子的地方，老遠飛雷就看見魯致勝了。原來魯致勝回居躍宗複命後又去了另外一個郎瑪城招收弟子，今天帶著新招收的弟子過來和麻篤城的負責人彙合，準備一起回居躍宗去。
看見飛雷魯致勝顯得非常高興，得知四喜和飛雷的關係，當下就問四喜願不願意做他的徒弟，四喜當然欣然答應了。
魯致勝雖然修為不高，還有幾分孩子心性，但他在居躍宗還是有些地位的，一如飛雷在戰仙門，應該說比飛雷在戰仙門地位還高。他師父木雲真人可是居躍宗為數不多還未渡劫的長老之一。
在佛門林立的西牛賀洲稱宗的都是實力雄厚，功法上乘的存在，居躍宗也不例外。雖然在以宗自稱的宗門裏排名不是太靠前，但也是前五。
西牛賀洲和東勝神州不一樣，沒有獨立的修真家族，卻有很多門派。這些門派大多修佛，有些佛門一個寺廟就是一派，所以門派眾多冠絕天下。而修道的門派就少了許多，不過每一個都厲害無比。
在西牛賀洲，修佛的研讀道經、修道的研讀佛經都是普遍現象，可以說兩家已經融合，佛中有道，道中有佛。是以大的宗門不時會舉行佛道大會，進行切磋交流，論道辨法，講佛念經。
魯致勝這次發現了幾個好苗子，不過資質都不算太高，現在收四喜做徒弟也是很高興的。
帶著十六個孩子（魯致勝招收了七個），飛雷、魯致勝和另外一個叫肖意的居躍宗弟子護送著一起往居躍宗而去。
居躍宗離麻篤城不遠，帶著大小不一的孩子耽誤了不少時間，但他們還是在兩天後進入了居躍宗的山門。
一路上這十來個孩子都很懂事，也很能吃苦，四喜在裏麵年紀算是比較大的，還經常幫助年紀小一些的幾個。魯致勝看在眼裏十分喜歡，隻是故意擺出一副嚴師的模樣，倒讓飛雷笑話了幾次。
居躍宗依山而建，山門在山腳，拾階而上一路分成很多層次。最下麵是居躍宗外門弟子所在，那十來個弟子，除了四喜和另外三個，其他十二人都是進的外門。如果這十二個弟子在三十歲之前沒有進入元嬰期，他們將永遠停留在外門之中。而四喜和其他三人，則是直接成為了內門弟子。
能成為內門弟子，資質當然不會太差，那三人都和都和四喜差不多。
中間半山，是內門弟子住處，魯致勝就住在這裏。將另外三人交於肖意帶上山，魯致勝帶著飛雷和四喜回自己住處。
魯致勝的師父是居躍宗長老，他也沾光有自己獨立的小院。帶飛雷二人安頓好，他獨自去找木雲真人去了。他收徒弟，自然要和師父稟告一下。
肖意帶著三個資質不錯的弟子來到山頂，這裏是居躍宗宗主長老之類的所在，也是居躍宗核心。
進入居躍宗宸仙殿，肖意稟報了自己和魯致勝此行招收的弟子，大殿裏有個長老不滿意了。其中一個長須道人道：“我木機幾十年未收弟子，如今想收個徒弟，卻是難也。難道就沒有一個資質好些的嗎？”
肖意帶上山的這三個娃娃，資質已經算不錯的了，可要說真個好到哪兒去，那也不是，隻能說中上，自然難以入這木機真人法眼。肖意不敢隱瞞，將還有一個孩子被魯致勝收做徒弟的事說了出來。
居躍宗有個不成文的規定，下山招收弟子算是個苦差事，又沒有什麼福利，所以下山收徒之人看中誰可以先收入門牆。木機真人和木雲真人乃是同輩，也是為數不多的還未渡劫就成為長老的人，這下聽了倒是為難起來。