一路走向州府，劉雨心都是一副魂不守舍的樣子，眾人也都理解，畢竟這是關乎未來發展走向的抉擇，謹慎一點也無大錯。
隻是，眾人不了解的是，為何張驍龍會去建議劉雨心修煉《水龍吟》？按理說關乎自身發展之事是不容外人置喙的，難道他們倆真有什麼不可告人的秘密？
當然，這也是想想，就算現在最為生氣的夜如星此時也收起了性子，沒有打擾劉雨心揣度。
劉雨心此時心中萬般念頭一一湧過，無數資料閃過她的腦海：
水龍吟，詞牌名，出自青蓮劍聖李太白之詩《宮中行樂詞八首》第三：“笛奏水龍吟，簫鳴鳳下空。”，水龍吟又名“水龍吟令”“水龍吟慢”“鼓笛慢”“小樓連苑”“海天闊處”“莊椿歲”“豐年瑞”。
一提到“水龍吟”，自然就會想到稼軒詞聖辛幼安的傳世戰詞《水龍吟.登建康賞心亭》，整首詞就登臨賞心亭所見揮發，由寫景進而抒情，情景交融，感情含蓄卻又寫得淋漓盡致，沉痛悲憤中又不失激昂慷慨。
而且稼軒詞聖乃是今朝聖人，天地間還殘留著大量遊離靈魄，較之他朝詩人所作戰詩詞，此詞若要“喚聖”則更為容易。
“喚聖”之強劉雨心已經見識過了。
上次與戎兵對戰，那小頭目煉體中階已臻圓滿，壓得興宇節節敗退，還不是被武穆戰聖嶽鵬舉附體後的零級魂師李寶一擊斃命，跟那個小戎兵共赴黃泉。
喚聖之威，恐怖如斯！
當然，水龍吟這個著名的詞牌也不可能僅僅這麼一首詞，除開《水龍吟.登建康賞心亭》這個，包括淮海雲聖秦少遊的《水龍吟.小樓連苑橫空》，稼軒詞聖辛幼安《水龍吟.渡江天馬南來》，龍川學聖陳同甫《水龍吟.春恨》和白石道聖薑堯章的《水龍吟.夜深客子移舟處》都是非常著名的傳世戰詞，春蘭秋菊，各有所長。
一時想要從中選出一首，實在是強人所難。
如果用排除法來選擇的話，第一個排出的自然非《小樓連苑橫空》莫屬。
首先淮海雲聖秦少遊是遷都前的聖人，雖然遷都前後大宋都是一脈相承，文學創作也都是以戰詞為主，但硬要較真的話，其實遷都前後這已經不算同一個朝代了，所以有人私下把遷都前叫做“北宋”，將遷都後的大宋稱做“南宋”。
相差一個朝代，淮海雲聖之詞的效果就差上了一個等級，戰詞威力大打折扣不說，想要“喚聖”也是難上加難。
其次，《小樓連苑橫空》主要寫的相思之苦，滿篇盡是雲聖對風塵女子執著的情愫，深情緬邈，婉轉淒惻，是一首豔情詞，，而不適合作為戰詩詞。
最為關鍵的是，劉雨心經曆了上次伏擊戎兵一事之後，終於意識到了擁有一定攻擊力的重要性，若不是當時她沒有攻擊，牽製偷襲下，未必沒有一戰之力，也就不需要拚著靈魄消散的風險強行喚靈了。
劉雨心武魂定位已經完全確定為輔助係，再想加上增強獨自攻擊的能力的話會大大削弱發展潛質，反而得不償失。