男人得要做事，不做事的男人是沒有出息的。要做事，有時候得要離開家，要離開家可能就不能兒女情長了。而女人則不同，有孩子牽扯著要管，就是你要做個什麼事，也得拖兒帶女的，這就是大自然的規律。
在大自然中，雄性動物因生理需求，拚了命地去追求雌性動物，一旦得到了滿足，丟下雌性就什麼都不管了。最典型的是獵豹，全靠母豹喂養後代，那個辛苦，真是不堪回首。表現得最好的是狼和獅子，它們是以家族為團隊集體捕獵，下一代也就在家族的保護下成長起來的。人類是高級動物，應該比獅子、老虎、豹子要高級很多。但也有的人丟下妻兒不管的。人是有智商的高級動物，但必竟是動物，一但智商丟失了的話，可能就變成了和大自然其它動物一樣的動物了。
武子的父親離開家的第二年，武子的家鄉發生了中國曆史上最大的幹旱，春播播不下去，插秧插不下去，到了秋收的季節，顆粒無收，各家各戶存儲的、結餘的、地裏能吃的，全部都一掃精光。大地給人們留下的隻有泥巴和不能食用的雜草了。到了冬季，整個村莊都沒辦法了，整個社會也都沒辦法了，中國出現了饑荒，整個中國出現了饑荒。一年之內到處都出現了餓死人的現象，人們談論的是誰誰又沒了。持續到第二年春天，人們想播種，可是種子沒了，整個社會也沒了辦法，東邊救不了西邊，北邊也顧不了南邊，外國也不幫助中國了，撤走了幫助中國搞建設的專家，還逼著中國還債。整個國家陷入了自然災害的困難之中。
有一天早晨，武子的奶奶叫武子去喊他小爺爺起床，於是武子就到他小爺爺睡覺的地方去喊小爺爺起床，可是他小爺爺沒理他。過了好一會見他還沒起來，奶奶又叫武子去喊，武子又去喊他起床，武子還用手搖了搖他，他也不理，於是武子就跑去跟奶奶說小爺爺不理他。奶奶親自去喊，一看人都沒氣了。
武子的小爺爺硬是給餓死了。同一天村子裏還餓死了一個，大家隻好挖了一個坑，找了幾塊木板釘了個木頭合子把兩個人埋進了一個坑裏，可憐的小爺爺是武子爺爺的最小的弟弟，也沒有成個家，隻身一人跟著爺爺生活，死的時候還不到四十歲，正是壯年勞力，就這樣給餓死了。
武子的這個小爺爺給武子留下了一個最深刻的記憶，就是吃火燒的烏龜。這是怎麼回事呢？
有一次小爺爺抓了隻大烏龜，在鄉下來說，烏龜是不能吃的，千年的王八萬年的鱉，烏龜是可以成精的，是長壽的象征。從來就沒人吃過。可武子的小爺爺也不管，把烏龜殺了，腸子掏出來不要，往裏麵撒點鹽，摘一片荷葉把烏龜包住，外麵再用黃泥巴糊了一層，然後放到火煻裏燒。燒好了後，再從火煻裏掏出來。隻看見硬邦邦的一個泥巴坨子，他撿塊石頭把那泥巴坨子砸開，一股香味就撲鼻而來，那個香味就是佛祖聞到了也會流口水的。小爺爺不管三七二十一，撕扯了一塊給武子吃，爺爺他們不讓武子吃。可是小爺爺非要讓吃。一把把武子拉到自己的身邊還擋著大家隻管讓武子吃。好象那是世上最美的美味一樣，不吃就虧了。武子也不客氣，大口地咬著吃。這個真是人世間最好吃的美味佳肴了。把武子吃的連手指頭都舔了。一個自己被饑餓奪走了生命的人，卻給後人留下了美味的記憶。這是什麼？這才是值得繼承的人類文明。其實每個人都想給子孫後人留下點什麼，最有價值的應該是能給後人留下點美好的記憶。這才是後人最好的財富。
實際上我們每個人都會成為先人，所謂仙人也就是先人，如何做一個先人，給後人留下一點美好的記憶，這就要求我們在做人的時候一定要認真去做，做不好，留給後代的不隻是不值一提，更主要的是恐怕還會留下傷害和痛苦。做人難，做一個好人更難。要給子孫後代留下一個好先人的榜樣更是難上加難哪。