這個結果令眾人麵麵相覷，誰也不敢說大頭靈光一閃的發現是不是真實的答案，老林琢磨了一會兒，眼看太陽再被山峰遮住，轉頭說道：“先都回去休息，現在是兩點多，到了七點起來再說。”
等到我半夢半醒地爬起來，去河邊洗了一把臉，回來發現老林坐在帳篷前手捧著神話長歌，眼中的神情異常疲憊，大概一宿沒睡。我忙著和眾人一起做了早飯，吃了飯老林把大家都喊了過去，說道：“在長歌裏提到用長生天的神意指路一共有過三次，除了眼前這一次，其餘兩次都發生在到達索羅湖之前的正午時分，也就是說，那個時間權杖的影子是指向北的，這與他們的行進方向一致。”
眼鏡潘接口道：“在蒙古薩滿的崇拜中，把長生天理解為太陽也並非謬誤，我覺得這次用影子找到的路應該是正確的。”
老林長舒了一口氣，這應該算是破解了整部長歌中一直存在的謎團，抬頭說道：“我們的時間不算充足，就先按照這條影子指出來的路試試。”幾個人紛紛答應，隨後收拾齊整緩緩爬上那座矮山。
到了山頂極目四望，除了重重疊疊的遠山，山下隱約可見一條窄窄的山穀，曲折著不知通向何處。小呂思維縝密，跟老林提到當年那支隊伍的馬車是不是能通過的問題，老林前後仔細看了看，肯定的點了點頭。
按照時間，從山頂開始算起這一段旅程隻餘下最後的六個小時，眾人下了山，沿著左轉右彎的山穀走到了中午，一路上出人意料的順利，沒有任何選擇上的障礙。這條山穀一直延續著荒山禿嶺的風貌，偶爾在窪地上積出一潭死水，景色雖說不佳，每個人的心情還是不錯，直覺上離聖地越來越近了。
神話長歌中關於“長生天的神意”指路以後的旅途統統略過未提，現在等於沒有了參照。想來也差不多，這一段路著實平淡無奇。中午休息過後繼續前行，順著山穀繞過一座橫亙在麵前氣勢巍峨的懸崖斷嶺，前方忽地豁然開朗起來。
一片平坦無比的荒原突兀地出現在眼前，荒原不遠處的盡頭，一座孤零零的黑色山峰雄峻偉岸，顏色和周圍反差強烈，一打眼就把眾人的視線吸引了過去。它太與眾不同了，孤寂落寞地接壤於天地之間，三四個人幾乎齊聲喊道：“聖地？”
一瞬間的激動讓人沉浸其中，我終於明白了朝聖之旅的真正涵義。聖地就在那裏，但完全不必在意聖地之旅最後是什麼——過程已經是終點，不論那將歸於怎樣的宿命，我反抗不了你，可不再懼怕，也無需掙紮，你要來就來，我不躲，你來了我就用你參悟我的人生。
聖地這樣突如其來的出現讓眾人驚喜交加。老林還是先讓大家暫時休息，然後謹慎的和眼鏡潘商量一陣，重新對照蒙文原版的長歌最終確定這就是聖地，在蒙古薩滿當中，這個雄鷹一樣的民族也許出於向往著險峻和棱角，對山往往有著獨特的敬仰，隻要長得不是特別難看的，幾乎都被稱作聖山，而傳說中孕育了大先知的聖地隻有這唯一的一處，一座“黑色的聖山”。