離退休、病休的老年人多數尚有工作能力和學習要求，驟然間離開工作崗位肯定會產生許多想法。對這樣的老年人如不給以工作和學習的機會，自己又不能創造這方麵的條件，將會影響他們的身心健康。
3.依存需求
人到老年，會感到孤獨，希望得到社會的關心、單位的照顧、子女的孝順、朋友的往來、老伴的體貼，使他們感到老有所依、老有所靠。
4.和睦需求
老年人都希望有個和睦的家庭和融洽的環境，不管家庭經濟條件如何，隻要年輕人尊敬、孝順老人，家庭和睦，鄰裏關係融洽、互敬互愛、互幫互助，老年人就會感到溫暖和幸福。
5.安靜需求
老年人一般都喜歡安靜，怕吵怕亂。有時老同誌就怕過星期天，這一天兒孫都來了，亂嚷嚷地過了一天，很多老年人是受不了的，他們把這天叫作“苦惱的星期天”。
6.支配需求
由於進入老年，社會經濟地位的變化，老年人的家庭地位、支配權都可能受到影響，這也可能造成老年人的苦惱。
7.尊敬需求
原先有地位的老年人離開工作崗位後台產生一種由官到民、由有權到無權的感覺，或情緒低落，或有自卑感，就會產生“人走茶涼”“官去命轉”的悲觀情緒，以至於不願出門，不願到單位去，不願參加社會活動。長此下去，則會引起精神抑鬱和消沉，為疾病播下種子。
8.坦誠需求
老年人容易多疑、多憂、多慮、求穩怕亂、愛嘮叨。但他們喜歡別人征求他的意見，願意出謀獻計，因此我們對待老人的意見要以誠相待，說話切忌轉彎抹角。
9.求偶需求
喪偶的老年人獨自生活，感到寂寞。子女照顧，也非長久，別人都代替不了老伴的照顧，所以子女應該支持老年人的求偶需求。
老年人調攝情緒八法
世界醫學組織認為，人體疾病，除了有細菌、病毒等侵害機體外，不少疾病是由不健康心理造成的。
心理專家認為，當人樂觀、興奮時，機體免疫功能普遍加強，機體中的天然防衛細胞活動量大幅增加，因而能提高機體抗病能力。反之，當發生不良情緒時，會使體內生理功能紊亂，內分泌失調。免疫力降低，是疾病的萌發、趨變、發展、惡化和轉歸的誘因。
養生最佳方法是駕馭自己的情緒，善於自我排憂、自我解脫，以達調攝心神、開闊胸懷，使心理恬淡虛無、樂觀平和，以免疾病臨身、呻吟求醫之苦。
1.疏散分流法
“境由心生”，即良好的環境是由良好的心境營造出來的。當心中有了委屈或不快，為防止強刺激，可采取轉移方法，盡力事前自製，離開這個環境、這件事，將注意力轉移到其他方麵，將不良情緒的狂濤，理智地引向平靜的彼岸，使大腦形成另一個新的興奮點，不愉快的情緒會得到緩解，或者敞開心扉，把心中的煩惱、憂鬱、委屈、憤怒，向明智的知心親友傾訴，該說就說、想哭就哭，絕對不能憋在心頭，盡量將不良情緒發泄出來，以減輕心理負擔，求得心理平衡。或借物轉移，春秋時期著名政冶家管仲說得好：“止怒莫若詩，去憂莫若樂”，歡樂是一種天然鎮靜劑，是祛病健身的靈丹妙藥。當你完全進入角色時，眼前的不快和憂煩，轉念間會煥然冰釋，心理會很快恢複平衡。
2.自勸自慰法
為不使愁雲遮眼、煩事繞身，遇事要想想宇宙之大理、人生之大理，讓大道理管管小道理，對世間紛雜，淡然處之。要經常用“心底無私天地寬”、“知足常樂”等格言，自我陶冶、自我解放，以達到心理樂觀豁達、淡泊人生，對名利不爭、不攀、不嫉、不饞，事事自重自愛。也可想想康德說的：“生氣是用別人的缺點懲罰自己，或者是用自己的缺點懲罰別人”。冷靜想一想，此事已發生，或怒發衝冠，或苦思冥想，或愁雲滿麵、長籲短歎，又與事何補？此事與身體健康，孰輕孰重，何必自尋苦惱！盡快地鬆弛下來。往往冷靜後，會起到意想不到的效果，且隨遇而安，從煩惱中解脫出來，換一個坦然胸懷。
3.忍讓法
人的欲望無止境，以有限的生命追逐無限的欲望等於自戕，故遇事要克製、要忍耐，做到“欲不可縱，誌不可滿，樂不可極”。
忍讓是一種美德，是一種修養，往往是“忍一步海闊天空，讓三分風平浪靜”，能忍心自安，小不忍則亂大謀。古代有誌之士，多以忍而後成大器。三國時蜀主劉備，三顧茅廬，才請得足智多謀的諸葛亮出山，後成了大業；漢初三傑之一的韓信，曾忍受鴨下之辱，後得以成名；春秋時越王勾踐，忍受臥薪嚐膽之苦，方實現其滅吳之夙願。事業是如此，身體也是如此，足可為養生借鑒。
4.寬恕大度法
要學習古今長壽者所共同具有的富於理想、淡泊明誌、清心寡欲、寵辱不驚、豁達大度的寬闊胸懷，無論順逆境情況，均保持樂觀情緒。
要培養寬廣胸懷，寬容一切可寬容的事與人，要以責人之心責己，以恕己之心恕人，嚴以律己，寬以待人。隻要將“肚量”放開，看得遠、看得透、看得淡泊，心胸自然會豁達平和、舒心靜誌。