呂不韋論“養生三患”
中醫文化
作者：岐黃
“世人皆想身健康，勸君莫忘防‘三患’。愚者聞之當笑談，智者足戒得大安。”
出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰“招蹶之機”。肥肉厚酒，務以自強，命之曰“爛腸之食”。靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰“伐性之斧”。三患者，貴富之所致也。——《呂氏春秋》
戰國時秦國丞相呂不韋，著有《呂氏春秋》一書，書中有專論養生的篇章。他指出，自古富貴之人都想長壽，尋求什麼長生不老的仙丹妙藥，隻能是水中撈月。隻有在日常生活中修節止欲，方得身心之康泰。為此，他提出了“養生三患”。
一患“好逸惡勞”
“出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰招蹶之機”。意思是有一些人，動輒車輦迎接，四體不勤，衣來伸手，飯來張口。這樣的人，隻不過是行屍走肉罷了，又怎麼會健康呢？
二患“恣食酒肉”
“肥肉厚酒，務以自強，命之日爛腸之食”。意為有些富貴人家，大杯喝酒，大塊吃肉，終日過著花天酒地、醉生夢死的生活。古人雲“酒是穿腸的毒藥”。大醉必有大害，經常大魚大肉又怎麼能長壽呢？
三患“奢侈腐化”
“鄭衛之音，務以自樂，命之曰伐性之斧”。意為有些富貴之人，依仗手中權勢，貪汙腐化，日出魚肉鄉裏，夜宿花街柳巷，聽著靡靡之音，終日縱欲放蕩。此類人真精耗損，精神萎靡，怎麼能長壽呢？