第六十八章看山不是山(1 / 2)

化生寺,這個曾經商不啟千方百計想要尋找化生寺的大能幫助自己的父親治療傷勢的門派,這個商不啟想都不敢想能夠加入的門派,就這樣離自己這麼近,近的隻要按照水水的他們的方法輕輕的點擊係統發過來的‘確定加入化生寺’就可以了。

但是在這個時候商不啟卻猶豫了,是因為太容易了,還是什麼,商不啟曾經記得在顏老夫子的課程中見過一章上古聖子的文章。

其中有一章講的是聖子莊子的逍遙遊,當時在講到逍遙遊的時候,顏老夫子曾經這樣發問過:“鯤到底有多大?”

當時記得所有的人回答都沒有得到老夫子的滿意,很多學生都理解為什麼老夫子老是不點頭,總是搖頭,就是羅招弟也很疑惑,當場說道:“夫子,在文章中不是這樣提到麼北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。”

“嗬嗬,那你還是沒有說出這個鯤到底有大啊,這隻是借用了聖子的文章,但是不是你的答案!”

“這有什麼區別麼?”所有的學生都理解的問道,也包括當時的商不啟,對他來說為什麼一定要問這個鯤到底有大呢,有什麼意思呢,連是不是存在都很難說,總之商不啟是不相信有這麼大的鳥的。

好像能讀懂商不啟的心思一樣,在台前的老夫子瞧了商不啟一眼,慢慢的說道:“我知道你們在做的有些人可能都懷疑到底有沒有鯤這種東西,甚至覺得這個根本就是聖子想象出來的,但是我要告訴你們如果你們這樣想的話,那麼你們就太淺薄了,太無知了,其實這段話有好幾段的意思,甚至連每半句話都有道的意味!

我之所以問你們這個問題,其實就包換了三種意思,首先就是你們相信這種鯤的存在麼,如果你們連相信都不相信自然覺得這個很荒謬,回答問題的時候也覺得無所謂,離正確的答案就會越來越遠……”

當時的商不啟是很明白的,甚至覺得有些胡扯,商不啟在下麵不自覺的小聲低估道:“好像你真的見過一樣……”

好像是聽到商不啟的疑問,老夫子對著商不啟微微一笑,嚇了商不啟一跳,還以為因為自己的嘀咕讓這個老夫子發現自己隻是混進來沒有交束修的學生呢。

“我沒有見過鯤,但是我並不會否定它,我們這個世界有太多的不可思議,誰知道我們這個世界有沒有鯤,或者太古之前我們不知道的世界,或者以後,甚至可能這個鯤都不存在這個世界上,所以我不會去否定它,起碼在逍遙遊中我不會去否定它……”

“夫子,這是什麼意思,我們為什麼不明白呢……?”作為最優秀的學生之一羅招弟問道。

“很簡單,你看到那些在舞台中表演的角色,在茶樓說書的說書人,那些橋段恐怕有些他們都沒有見過或者經曆過,但是卻說的活靈活現,讓人如癡如醉是因為什麼,因為他們首先相信了他,才能讓你們這麼投入,而你們如果一開始就抱著自己的思維進入這篇文章,怎麼能讀出這篇文章的精髓,甚至不說這篇文章,就是其他的也是你們不信那麼豈能理解到其真正的精髓麼,就想是化生寺的慧根,其實每一個人都有慧根,就看你能不能發現,或者你能不能相信慧根……”

雖然夫子講的很有道理,但是當時商不啟聽的最認真的反而是關於化生寺的事情。

夫子注意到學子,尤其是商不啟的神情微微一笑繼續說道:“隻有你們帶入進去,相信才能發現其中的奧妙,才能領悟到更多,其實慧根誰都不是天生就有的,當你慢慢的理解領悟的道理越多,七慧根就會慢慢顯現出來,所以不要因為化生寺說你沒有慧根就放棄了,誰知道以後會沒有呢?”

商不啟真的被老夫子的話給震驚了,也被吸引了,其實不光是商不啟,其他的人也是一樣的,尤其是羅招弟等幾個誌向遠大的學生更是問道:”那麼怎麼才能出現或者達到慧根呢?“

老夫子是這樣說的:“還是好比第一段,你相信不相信有沒有鯤,要知道人是有窮的,而道是無窮的,我們不能因為沒有見過,或者是碰到我們不能理解的東西或者是事物的時候,就去否定它,這樣話首先你就被固定住,你的心也被固定住,沒有一顆廣闊的心是無法承受更多道的,其次就是這篇文章真的告訴我們有鯤這種東西,如果你隻看到這個,那麼就是表麵,也就永遠無法加入到化生寺中,永遠無法有慧根!”