按照逍遙子的說法，生與死在道家其實並無界限，大道無形，道之所存乃世間萬物也，鬼神其實也是眾生的一種，皆在自然之列，所以世間萬物並不存在生與死的概念，僅僅隻是轉換了形態罷了。
這種說法，有點像是物理學中的能量守恒定律？能量不會徹底消失，隻是轉換了形式繼續存在，生命其實也是如此……
那麼問題來的了，為什麼我要聽逍遙子瞎扯這些？
逍遙子搖頭晃腦的講著，我無奈的聽著。
說到底，九首金身能為我帶來的是一個屬於我自身的身體，契合度百分百那種，幾乎相當於死而複生，至於容貌什麼的，則全部以魂體的形態作為標準。
再一個，由於地府記錄我已死、陽間也記錄我已死，所以從嚴格意義上來說，哪怕有了肉身的我也並能不算活著，而是介於陰陽之間。
……陰陽之間，陰陽人嗎？
你妹喲，瞎扯這麼多有個卵用，看上去像是活著就行了，哪兒需要想那麼多破事。
聽見逍遙子越扯越沒邊，我很後悔自己嘴賤要問算不算活著的事兒，連忙打住他：“行了行了，我知道活著的概念了，您老還是趕緊告訴我那六處九首金身的位置吧，分別都是哪些部分？”
逍遙子興致缺缺的停下話頭，扳著手指道：“本道所知的那六部分，分別是左腿、右腿、下身、上身、衣袍、佩劍。”
我摸摸下巴道：“哦？那就是說還剩頭顱和左臂不知道位置？”
“不必太過在意，有些東西，該出現的時候終歸會出現的。”逍遙子搖頭晃腦說了一句，然後手指在半空中虛晃兩下，四周無數雪花再次彙集而來，凝聚成了六處各型各色的場景。
第一處場景，是一片白雪皚皚的山峰，極其高聳，就像一把橫空出世的寶劍，而山頂上也確實插著一把小劍，這把小劍我看著總感覺眼熟，但由於景象是逍遙子用雪花凝的，所以看不太清楚，隻能瞧見輪廓而已。
第二處場景，則是一尊惟妙惟肖的龍雕，龍雕栩栩如生，怒目圓睜，盤踞在一塊方形的石頭上，倒著沉在一片淤泥之中，至於龍雕之下則壓著一條清晰可見的右腿，四周還有些許小魚遊動，似乎是某處水底？
第三處場景，是無數小石頭中埋著的上半身，看上去挺淒慘的，沒有四肢、頭顱、下半身，隻有胸膛到肚臍的位置……話說回來，究竟為什麼我前世的金身雕塑會被肢解？這事兒真他媽讓我鬱悶。
第四處場景，總算不是那麼荒涼的地方了，而是一座寬敞至極的氣派宮殿，總感覺看著有些眼熟，但是想不起來在哪兒見過？宮殿最上方供著一件袍子，由於是雪花凝聚，也看不清顏色和具體細節。
第五處場景，在一片湧動的水流之下，一個隻有大腿根部到肚臍位置的下半身，赫然挺立在水流中央，看上去簡直比第三處場景還慘得多，畢竟下半身沒了腿，剩的其實也就不多了，也就第三條腿能撐下門麵。
第六處場景，有些詭異，隻有一條左腿孤零零飄在空中，既沒有雪花擬物的水流，也沒有別的東西在四周，仿佛真的是單獨漂浮在虛空中的。