第二十四章 坐論天下(4)(1 / 2)

“儒家亞聖子夏所修的是易經運勢武學,此功法是孔聖人周遊列國後,為萬經之首的易經做注而得。所謂運勢武學,運和勢為關鍵。”

俊俏男子直接開口說道。

“據在下所知,儒家夫子顏淵以及夫子孟凡也隻能達到“勢”的級別,招式散發、氣勢無敵,此乃以勢壓人,未至敵身、先喪敵膽!”

“而亞聖子夏則是“運、勢”已成,不僅僅以勢壓人,更是能趨吉避凶,預料出對手的攻擊方位,實在是逆天!”

聽到這裏,眾人才恍然大悟,一直聽說的運勢武學原來就是按字麵意思理解的!

“先生,如此說來,那儒家亞聖子夏豈不是無敵了?”人群中一人問道,能以勢壓人,又能預料到對手的攻擊,不是無敵是什麼?

“非也!天下間,豈有絕對之事?足下聽在下說完,再作判斷也不遲!”俊俏男子對那人作禮、笑著說道。

“墨家巨子孟勝,修的乃是墨家自創武學墨經。此功法乃是墨家創始人墨子與門下大能曆時十餘年所著。其中招式深奧晦澀,取自大道、巧於大道。”

“先生所言在下有些聽不懂,可否說的簡單明了一些呢?”

“嗯,簡單點說,墨家武學取巧於大道,成陣法武學。當年墨子隨手刻下陣紋,借助天地大道之力,力敵同境界三名外族,將三名煉神還虛境界的外族一一擊殺!”

“所以,墨家的陣法武學並不弱於儒家運勢武學!”

此時,嬴政不由地對眼前這位俊俏男子高看幾眼,如此學識,當入秦國!

“先生,依你之見,儒、墨兩家,誰更勝一籌?”公子嘉好奇地問道。

這一刻,墨者革離也是豎起耳朵來聽,他第一次聽人將各家武學剖析地如此透徹!

“在下請問!”俊俏男子看了一眼公子嘉,說道:“儒、墨兩家武學各有所長。實在難分高下。諸位設想一下,麵對同樣一個敵人,是儒家子夏先行解決掉還是墨家孟勝會提早解決?”

俊俏男子這一問,眾人腦中閃現出了無數畫麵,隻聽一人說道:“在下認為,當然是子夏會先行解決掉對手,他的易經運勢武學以勢壓人,對手先天處於不利,再加上子夏能預料到對手的出招方位,豈不是處處壓製?如此之下,對手能堅持幾招呢?所以在下認為儒家更為厲害!”

“不然!”公子嘉聽那人說完,想了想說道:“儒家運勢武學固然厲害,然而我認為墨家陣法武學更為恐怖。先生有言,當年墨子隨手刻下陣紋,借助大道之力將三名外族擊殺!諸位要知道,這三人可都是煉神還虛境,與墨子在同一境界!如此墨子還能一殺三,可見墨家武學的恐怖!”

“公子所言有理,如此說來,儒墨兩家武學,當是墨家排在儒家前麵?”

“是這個道理!”

“好了!”俊俏男子接著說道,“諸位既然已經為儒家兩家排好了序,那麼再聽道家武學!”