原來在我們離開神農胡後，就一起向邢道長的住地趕去。由於中途我和蛇女被人攔截，沒能及時的趕到。劉怪人帶著默然平安的找到了邢道長。在邢道長了解情況之後，加之默然又是司馬家的人，而司馬家和邢道長又有一些交情，自然不敢怠慢，忙讓劉怪人將默然放在床上，並開始審查情況。
經過仔細的觀察，邢道長斷定默然中的並不是什麼符咒，而是巫蠱之術。那什麼又是巫蠱之術呢？
巫蠱之術最終的地方在於“下蠱”，如今在中國的雲南或者南方等一些地方還能聽到下蠱的說法，其餘的地方基本上都消失了。但是在越南、泰國等地對於巫蠱之術卻非常的常見，而且在印度、埃及等地也有過這樣的故事流傳。在中國的曆史上，巫蠱之術還曾引發過幾場大規模的政治運動，至使幾百上千人死於非命。那麼巫蠱之術到底是什麼東西，又怎麼會引起這麼多人的重視呢？
巫蠱之術是指通過一些方法和手段，將一些可以危害人身體、情緒等東西讓目標人接受並受到危害，從而達到目的的一種隱蔽害人方式。因為目標人發病非常突然，而且又毫無任何征兆。在進行診斷的過程中，對於病因等方麵都一無所知，所以被稱為“巫術”，有神不知鬼不覺之意；而對目標人進行傷害的東西則為“蠱”，兩者連在一起就是“巫蠱之術”。
“蠱”又分為好幾種，有蟲蠱、蛇蠱、咒蠱等，其中蟲蠱和蛇蠱較為常見。因為在我們的生活中，蟲和蛇是很容易找到的，而且很多蟲和蛇本身就含有毒素，因此很容易被人們所利用。比如說將一隻有劇毒的蜘蛛放在目標人睡覺的被窩裏，當目標人睡覺的時候，就會被蜘蛛叮咬並中毒——這是非常簡單的下蠱方式。稍微複雜點的，則是提取蟲或蛇身體裏的毒素，然後把毒素按一定的量放進目標人的食物或水裏，從而達到令目標人慢慢中毒的目的。
而對於咒蠱，則稍微有點爭議。因為有些人認為，咒蠱用到了符咒，應該放在符咒的範圍裏。而有的則認為咒蠱裏所念得咒語都是一些街市謾罵所用之詞，這些粗語都不符合符咒的範疇，所以咒蠱是不存在的。當然也有人認為咒蠱是存在的，但是它是介於符咒和巫蠱之間。因為它不如符咒的效力大，但與蟲蠱、蛇蠱等相比又高一籌，所以咒蠱是巫蠱之術裏麵最高範疇的技能。不然為何帝王將相會選擇咒蠱而非其它的巫蠱之術呢？
當然對於這方麵的爭論至今沒有一個較為權威的結論和解釋。可是默然是如何中上巫蠱之術的呢？