天下三分明月夜，二分無賴是揚州。
這句詩的意思是，揚州月色，掩蓋了天下。寫詩之人，眼中唯有揚州月色。
劍脈三分，其核心不在於三分，而在於重視。
隻有自己的一分，就足夠掩蓋天下。
但若是隻追求一分，則隻能塑造一脈。此時，需要以一脈來解讀其他的劍脈。
厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水。
比如雨霜雪，江離讓其修行太陽寒水，那是因為她的本性，獨立而帶著冷漠。而陸東成，性格並不強勢，則適合少陽相火。性情激進而單純幹脆利落之人，則適合燥金。
陰脈也是如此，霸道之人適合君火，隨和之人適合風木，沉穩願意助人之人，則適合濕土。
雨霜雪修煉陽脈三分，則是以自身的寒水為本質，盡到輔佐之能，追求一劍殺敵的幹脆。
以自己的本性來推演出其他本性下的舉動，雖然會有所不同，但卻演化出了屬於自己的三脈。
所謂乘天地之正，而禦六氣之變。
便是要抓住自己的本性，而根據情況的不同而做出不同的判斷。
如果沒有理解自己的本性，就隨意的改換風格，最終的結果就是精神分裂，搞不清楚自己要做什麼。
劍脈三分之後，便是劍路四道。
江離將之分為誅戮陷絕四道。
他早已經發現，名號無所謂，這一境界的本質，便在於高。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
為何？
答案便是，高。
因為山上比起人間要高，所以當人間早已經桃花凋零，而山上的桃花仍在盛開。
琴棋書畫風林火山地火水風誅戮陷絕。
這一切都是對於劍路的總結。
人間有無數道理，若要總結，或許難以總結完畢，但總有詞彙可以涵蓋盡。
道，三千大道。
不論這世間有多少道理，如果道理真的是一種存在，那他們就一定有盡頭。
劍路也是如此，如果劍路可以分析總結，那麼總能總結出世界所有的劍路。
但劍路是無法總結完畢的。
因為縱然劍路是有限的，但人卻是無限的。每個人的劍路，又會有自己的理解，最終，劍路無窮無盡了。
人無限，則劍無限。
所以，要站在更高的層次上。
一旦領悟了空，則能夠做到用劍隨心。心中再不存在某種固定的劍路。
而江離的劍路不然，他是將所學的劍路全部轉化為自己的東西。
通天劍道，吞食天下劍道。
但這終究是他人的劍道，而不是自己的劍道。異物在自己的身體裏，在自己的心靈中，如何能夠不痛苦？
所以，一定要將別人的東西演化為自己的東西才可以。
江離已經完全明白了通天劍道的痛苦是什麼了。
給通天劍道喂食劍經，就等於是讓自己學會了一種劍道，但那終究隻是通天劍道演化出來的東西，必須要自己掌握，甚至超越，才能讓通天劍道的痛苦終止。
而到最後，如果真的掌握了天下所有的劍道，甚至是超越了世間一切劍道。那難道不正是通天麼？
比起佛家追求心中不存所有的空明，比起道家的赤子之心。
江離的這種劍路，更加的方便理解。
江離猜測王陽明與自己應該類似，應該有著心路這樣的理解，同樣可以演化出劍路四道。
實際上，江離能夠參悟，也是多虧了王陽明的思想。他的劍路也是從王陽明的思想之中演化而出。
“人間四劍芳菲盡，畫蛇添足便為龍。”
江離一劍斬出，仿佛有龍吟之聲，鬼斬的衣衫，胸膛被盡數絞碎。