曹嵩還能夠清楚記得，當他兒子曹操與司馬健商議完今日之計後，自己問及宦官一事該如何處理的時候，司馬健說的那一番話。隻是剛開口的第一句，就讓曹嵩震驚不已。
“曹老爺子，您還沒到老糊塗的年歲吧？宦官這物種…不，這品種…也不是，宦官這人種……反正不管是什麼的。它們這些家夥可都是寶貝啊，怎麼可能要徹底鏟除？”
曹嵩一生當中，幾乎從未聽過有人說過這樣的話，在他的人生旅途中，聽到的最多就是對宦官的唾罵和痛恨，甚至，就算他不願意承認，其實也覺得假如大漢朝少了宦官，世界就會太平太多。
可司馬健卻對此作出了嚴肅的反駁：“曹老爺子，您可別以偏概全，雖然秦漢兩朝，宦官這一集團幹的那些事兒的確人神共憤。但你別不承認，宦官它們對於保證宮廷內部和諧可是有著積極而重要作用的！”
有句話說得好：存在既有道理。
司馬健認為這句話幾乎就是真理，最起碼在宦官一事上。華夏文明雖然聽起來殘酷，但西方那些歐洲王室貴族，一度多麼荒亂淫逸，歸根到底，不能說他們那裏沒有宦官的緣故，但可以肯定，有這麼一種特殊的存在，必然要好上很多。
並且，他們是出於偉大的人性關懷，不想有嗎？
別開玩笑了，他們的種種血腥之事，比起華夏來看，完全有過之而無不及。事實上，在漫長的曆史長河當中，華夏一族幾乎一直上最文明、最昌盛、最令世界所震驚的民族。就說宦官這事兒，那些歐洲不是不想有，是因為根本不會這門兒技術！
可不要簡單認為，宦官這種生物隻要來一刀就沒事兒了。這在醫藥技術極度不發達的時代，那一刀可就是一條命。沒有極其精密傳統的技術，是無法出現宦官這一集體的。太平天國洪秀全為何要弄那麼多媳婦兒，來做一些壘牆砌磚、製繩木工的男人該幹的活兒，甚至必要時還拿起兵刃跟北王韋昌輝打仗？就是因為洪秀全想要太監，卻根本製造不出來。
宦官再有千般不好，但對於在一個封建時代，給一個統治者安穩後方的這個貢獻，他們是做到了。沒有了那個東西，即便後宮妃子想發生點什麼宮廷醜聞，那也是很困難的一件事兒。
從這一點來講，宦官滿足皇帝優越的自信，保證後宮穩定方麵，的確是一種寶貝，一些不可多得的資源。
“我們這時候看到宦官這麼猖獗，完全是過猶不及的緣故。”說完他的觀點後，司馬健不敢過多說宦官得勢就是皇帝的錯，但對於曹嵩和曹操這兩位聰明人來說，這一句話就可以讓他們明白那未盡之言了。
“其他的我不想多說，也不敢多說，就說華夏自先秦起便有宦官，可士大夫在此刻就要貿然根除，他們純粹就是異想天開！拾遺補缺、給事左右，由郎官充任這些可以接受。可若禁中省外，皆是健全的男兒，那後宮又當怎樣一副天崩地裂的情景？”
話說到這裏，曹嵩已然明白宦官是決然不能貿然根除的，或者說，在他們這個時代，是根除不了的。士大夫一時激憤，有這等偏激的想法，雖然在情理當中，但若因此事反複而再弄得人頭滾滾，卻是完全得不償失的。
不過，這番道理，他是完全不能在朝堂上講的。對於漢末這種特殊時代，宦官如此權大禍亂的狀況，他能告知在場眾人的，就是司馬健向他說過的那句話：“陛下，臣觀《周禮》，閽寺不及百人，卻為大患。究其根本，不過因此輩所事，不過供灑掃，給使令而已。自先代之前，皆出此緣故，遂無禍亂天下之事。而我朝至此，卻本末倒置，孰為不智。有鑒於此，臣懇請陛下斷其宦官權力之源，終止宦官之禍……”
“如曹卿所言，昨日禦台之上，那數千冤魂便要因此盡皆枉死？！”劉宏的語氣極為惱怒，那壓抑的羞慍，認誰都可聽得出來。