白岈跟隨聞人訪仙來到了一所高山之巔，雲霧彌漫，濕氣堪怡，讓人如癡如醉，而且夾雜著縷縷清淺的酒香。
羽瀅一來到這裏，潔白如雪的桃頰便被熏陶的酡紅了少許，蓮步也邁的如醉妃一般。抱著白岈的胳膊懶得動彈，柔若無骨，萬縷青絲隨風飄搖，懶散的如同是被托著走路。
訪仙道：“這裏就是攜秀山舫的最高處——醉風崖。”
“偏要在這嗎，羽瀅都醉了。”
“無礙，又不是酒，是花香而已，死不了！”
“花香也很危險。”
白岈見羽瀅在青草叢了打滾，翻來翻去，指不定哪會一不留神滾下山崖去，她這小身板鐵定摔的一無影蹤。無何，羽瀅似乎適應了這裏的醉花香之氣，揉著秋眸，眨了眨眼，宛如晨起慵懶之貌。
訪仙道：“華心劍法，是媧皇山基本劍法，又是悟道劍法，所謂基本，隻在練招；所謂悟道，可以憑此悟招。正所謂：‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。’乃道統之源，法哲心傳。”
華心劍法，又名“一字華劍式”，乃是一本集錄，集眾家所長，易練難精，第一難關是做到連貫性，最大難關就是做到“無劍”的境界，也隻有此境界才能發揮劍法的精妙所在。並非一人所創，是曆代高手將所見所知的劍法神功等摘取其中精妙而譜寫成冊。
它更像是一套理論。
顧名思義，此劍法意在：“習天下之理，使天下之劍”。特色為“取義生形，簡潔有效”。講究字如一點，勾勒似網，劍路無窮。是一種無邊的修道，給人路漫漫其修遠兮的學海無涯之感。
漢語之中每字一劍，共有數千多種基本招，然而兩字可以成詞，故而兩招又可相連，像“破、躍、跨……”多以“破劍式、躍劍式、跨劍式……”相稱，故而俗稱“耍單式”。像“乾坤、陰陽、秋雨、夏陽……”等詞語性質的劍招，稱之為“二字連劍境”，依次類推。
耍單式，往往使的是基本招，然而也能克敵製勝，要領就在於拆招破招。如今“攜秀山舫”弟子都會必備一本《華心劍譜》，不但可以修身養性，強筋健骨，還可以參經論道，於茫茫人海之中另辟蹊徑，開創一套劍法也說之不定。
值得注意的，“劍”字在《華心劍譜》中是個代名詞，拳、腳、掌、刀、槍、戟等皆可融入其中。故而“華心劍法”實際上就是《華心劍譜》，而在江湖人口中的《華心劍譜》卻僅為數千多種基本招的劍法總籍。這與他們不了解有關，也與聞人訪仙的劍法太亮眼有些關係。
《華心劍譜》講究“切實可行，樸簡迅捷”，這種主旨影響了天下的第一大幫“漁樵幫”的武學風格。
訪仙將一本《華心劍譜》傳授於白岈，告之口訣術式所在。
書中每一“字”皆書寫的規規矩矩，酷似一本詞典。但無招式人像，所謂的基本招則是須要觸摸其“字”，口念玄法之後，會相應的浮現一個小人，於書中演練一次。
訪仙道：“初學不必精研細參，但要依據基本招曆練身魂，將身魂的靈活性、感知性、剛健性等磨練的熟能生巧。就算練拳法，然而指法也要修練，小小的一個指關節若經磨練也可以有彈石毀山之力。雖然鬥武未必會用，但在你打拳之時，自然而然的會增加你拳法的威力。隻練氣不練身，必然中盈虛虧，無剛健之道。強身必有真氣，然而強氣未必會有強身。《華心劍譜》以強身為主流修行。”