八桂風物
作者：王布衣
廣西省委（尾）
廣西最西端的西林縣，地處“一雞鳴三省”的桂、滇、黔三省（區）交界，北靠貴州興義市，西南接雲南的羅平縣，在地圖上像一條伸向滇黔的尾巴，當地人戲稱為“廣西省委（尾）”。
西林這個地名，人們並不陌生，曆史上曾出過大案。清朝時期，法國傳教士馬賴等人從貴州進入廣西非法傳教，因作惡多端而激起公憤，1852年2月，西林知縣張鳴鳳接到山民控告，將其逮捕並處死，這就是震驚中外的“西林教案”。西林曆史上也曾出過大人物。晚清至民國年間，“一門三總督”的岑毓英、岑毓寶、岑春煊，在中國政壇上舉足輕重、顯赫一時。
春秋戰國時期，這裏是句町國的故地。
當地至今依然流傳的民族歌舞《喊月亮》唱道——
九千九百九十九年前，天上有九個太陽。
九個太陽從哪裏來？九個太陽從東邊來。
九千九百九十九年前，天上有九個月亮。
九個月亮從哪裏亮？九個月亮從西邊亮。
歌詞中，人們可領略到古老句町國的遺韻。
1969年和1972年，西林縣先後出土了漢代的銅棺墓葬和銅鼓墓葬，這些珍貴的青銅器物——尤其是銅棺，表麵和內壁全部鎏金，興奮了國內外的史學家和考古學家，喚起了人們對曾經輝煌的句町國遙遠的懷想。
西林之西，地處雲貴高原褶皺裏的馬蚌鄉那岩屯，這是一片神奇魅惑的紅土地。
由於偏遠和閉塞，由於交通不便，鋼筋水泥等現代建築材料無法運進山裏，那岩屯的109戶壯族幹欄建築群得以完好保存下來，它傳承了千年的製造工藝，建造幹欄的材料都是百年以上的鬆樹，不用一釘一鉚，卻將木樓打造得牢牢實實穩穩當當，任憑雲纏霧繞，雨打風吹，烈日暴曬，曆經滄桑、痕跡斑斑，依然像村寨裏外的古樹一樣屹立。
寨子裏的幹欄，建造於何時？不知道。寨子裏的古樹，栽種於何時？不知道。寨子裏的人們隻知道，他們一生下來就住在幹欄裏了；寨子裏的人們隻知道，他們一生下來那些樹就長在幹欄邊了。
幹欄三局
幹欄建築是山區環境的產物，更是智慧的產物。山裏潮濕，於是人們就把房子架高；山裏有毒蟲猛獸，人們便把牲畜家禽住放底層，讓動物來對付動物，而作為高級動物的人則安居中間層，以防動物侵害，這樣既安全又通風。
幹欄建築一般為三層木樓，如今當地人將底、中、頂三層分別戲稱為畜牧局、人事局、糧食局。
底層為畜牧局，住宿著馬牛或雞鴨，存放著農具，畜牧局設有衛生間，人畜糞存放人沼氣池。如今的山村點燈不用煤和電、煮飯不燒煤和柴，普遍用上了沼氣，山林受到保護，一片鬱鬱蔥蔥。
中間層為人事局，有生活區、住房、廚房、客廳、火塘，生活區以火塘為中心，它既是人事局管轄的食堂，又是教育科和文藝室，吃飯、打油茶、講故事講道理、唱山歌都在此；過去山裏沒有電燈，屋外的月亮和火塘的火光就是山裏人的燈。
客廳是人事局的接待處。山裏人好客，遠方的客人來了，他們會把自己釀的玉米酒端出來，一碗又一碗地勸，直喝得客人告饒方休。
人事局的廚一律在右邊，你道是為何呢？原來，壯家有“廚房設在右，天天都有肉；廚房設在右，吃喝不發愁”的說法。
姑娘的閨房一律設在樓梯口，便於姑娘白天在這裏望風景，便於夜晚在這裏盼著月亮爬上來。閨房設有—個小後門，以便隨時溜出溜進。這裏的少數民族比漢族開放，自古以來，他們沒有漢族那麼多“男女授受不親”之類的封建意識。