淺談“德”與“體”在小學體育教學中的關係
教師論壇
作者：盧焜才 歐勁生
近幾年來，中小學許多教師常常忽視了小學體育教學中的思想品德教育，主要表現在：在觀念認識上，重視增強體質和對基本技術、技能的學習，而輕視思想品德的教育；在實際落實上，缺乏啟發誘導、耐心說服，有時還因操之過急而使用簡單粗暴手段，有時卻姑息遷就，放任自流，這樣，教學任務是完成了，但卻是片麵完成的，因為兒童的身心並未得到全麵發展。
一、德育，需要載體
在全社會普遍重視未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專門教育的單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。然而，如果在小學校園裏對小朋友們進行枯燥的、純粹的、單一的政治思想品德法紀教育總是不為其歡喜的，因為天真的孩子們根本不知道大人們在緊張些什麼。因此，德育必須要滲透到各門學科當中進行。在“課課有德育，人人是德育能手”的號召下，語文、數學、英語等等科目都爭相進行著德育的滲透工作，體育也不例外。
二、體育，可以養德
毛主席早年在《體育之研究》一文中曾指出：“體育之道，配德育與智育，而德智皆寄於體，無體是無德智也。”“體者，載知識之車而寓道德之舍也”。由此可見，體育與德育從來都是相互結合相互滲透相互影響的。根據體育教學大綱的要求，在體育教育過程中實行體育與德育並重有利於充分挖掘體育中德育功能的潛力。例如，身教重於言教的德育功能。體育教師的言行儀表，道德風貌與文化素養、業務程度等對學生具有深刻的影響。體育老師專業煉就的強健體魄、雷厲風行的軍人作風、勇敢果斷的意誌品質及其勝不驕、敗不餒的處事風格等，是小學生耳濡目染學習的正麵榜樣。這是因為小學生天性好動，愛模仿，喜歡崇拜人，一旦喜歡上體育老師的課，就會模仿他的言行舉止及其作風。反而言之，如果體育老師言行不一，簡單粗暴，不但對學生的行為習慣造成影響，而且嚴重傷害兒童的身心健康。
三、“德”“體”互動，全麵發展
（一）在體育課堂上進行集體主義道德觀念的教育
1.課前的思想動員工作：故事教育法
很久很久以前，山上有座古廟，廟裏有個和尚，他一個人管理廟宇，很勤快。每天他挑著兩個水桶，走6裏多路到山下擔水，回來後打掃廟宇，然後按時念經。念完後到廟後的菜地種些瓜菜。廟堂幹幹淨淨，生活有條有理。可不久又來了個瘦和尚，他們開始互相推脫幹活，最後隻好兩人抬水，勉強過活。過了不久，又來了個胖和尚，他們誰也不想吃虧，誰也不願意去挑水，隻好大眼瞪小眼，望著水桶發呆。有一天老鼠打翻了蠟燭，著火了。三個和尚馬上跳起來，也沒有商量，你擔水，我滅火，三個人齊心協力，大火終於被撲滅了。之後，三個和尚醒悟過來，他們再也不互相推脫，互相照顧，互相關心，過著幸福快樂的生活。
用電腦視頻在課室播放了這個故事後，進行提問：這個故事叫什麼名字？說明了什麼道理？大家說說自己要怎麼做才會對集體有幫助。接著提出體育課的紀律要求：集隊快、靜、齊，不能因為個人影響到全班等待；排隊從教室行走至操場的過程中，腳步要輕和快，並且靠右走，不能說話影響其他班級上課。 能做到這兩項要求的同學，體現出你們熱愛集體，個人利益服從集體利益的高尚品德。