第八章夜達洛陽白馬寺(1 / 2)

古都洛陽,位於中原腹地,自古以來有“天下之中”、“十省通衢”之譽,自西夏以來,大大小小有十幾個朝代都建都於此,雖然先皇高祖建國後定都開封,洛陽暫時淪為陪都,但任然是全國政治經濟文化中心,曆史底蘊之深厚,遠非其他城市可以比擬。

葉知秋和米老頭、米雪兒三人曉行夜宿,經過長途跋涉後終於抵達洛陽城外,葉知秋雖然經曆了幾千年後城市的繁華,但還是被眼前這座古色古香,磅礴大氣的城闊所震撼,幾千年後鋼筋水泥鑄造的城市雖然先進,但跟眼前這座城市比起來,卻缺少了那一份質樸與靈性的美感。

相對於葉知秋的震撼,米雪兒更多的是興奮和好奇,似乎對什麼都感興趣,蹦蹦跳跳一路下來,什麼風車、風箏、小泥人之類的小玩意買了不少,葉知秋和米老頭已經淪落為她的搬運工,大有見什麼買什麼的架勢。

看這狀況,葉知秋和米老頭相視一眼,很有默契的共同決定,暫時不逛街了,直接去白馬寺,免得米雪兒買的沒完沒了。

對此米雪兒堅決反對,但葉知秋和米老頭態度堅決,米雪兒雖深感委屈,但最終還是選擇了屈服。

後世的葉知秋雖是個屌絲,但女朋友還是交過幾個,如今一看米雪兒的架勢,心想看來不管是和年代,女人對逛街的熱衷從來就沒減弱過。

白馬寺位於洛陽城東,自東漢建寺以來已經有將近千年的曆史,也是中原唯一的一座官辦寺院,住持方丈俗名狄高明,是華山三傑的叔父,早年在少林寺出家,和嵩山少林派住持方丈靈緣大師同輩,法名靈空,後不知何因應邀作了白馬寺的主持方丈。

靈空大師不但身懷少林多種絕技,武功高強。更是由於白馬寺官方寺院的背景,使得其身份超然,不管是在朝廷還是在江湖,都有舉足輕重的地位。

對於這些事情,葉知秋當然一無所知,都是米老頭在路上告訴葉知秋的,按米老頭的分析,狄懷仁現如今已無路可走,一定會到白馬寺投奔靈空大師,以靈空大師的身份及在江湖中的名望,若是知道真相後應該不至於偏袒包庇狄懷仁,事情應該不難解決。

可葉知秋並不這麼認為,他總覺得狄懷仁無緣無故大開殺戒,麵對的還是沒有還手之力的無辜山民,這其中恐怕另有蹊蹺。

其實這一路上,葉知秋和米老頭相處頗為融洽,兩人似乎有成為忘年交的跡象,為此有點冷落了米雪兒,惹得她頗為不滿。

這段時間以來,葉知秋對米老頭及米老頭所在的獵人盟有了十足的了解,從米老頭講他們的事跡來看,實在是一群正義感過剩的老頭子不甘寂寞,創建這麼一個組織為武林的穩定發揮餘熱,雖然聽起來都是脾氣怪異之人,卻都有一副悲天憫人的慈悲心腸。

所以他便放心的將自己這半個月經曆的事告訴了米老頭,當然著重講的是自從無意中聽聞謝龍、鄭磐石等人的陰謀到後來君山丐幫大會上鎖發生的一切。

米老頭聽聞後表示,待到解決了狄懷仁屠戮山民之事後,再和葉知秋一起去京城開封,召集獵人盟其他成員,擱置解散獵人盟的提議,全力追查謝龍及丐幫勾結朝廷,妄圖稱霸武林一事。

至此,葉知秋也算是找到了一幫願意和他一起揭穿謝龍陰謀的幫手,他再也不是一個人孤軍作戰了。

葉知秋本來擔心米老頭等人本就和洛水宮有舊日恩怨,在謝龍召集各門各派對付洛水宮一事上會倒向謝龍一方,但米老頭卻告訴葉知秋,獵人盟和洛水宮雖有積怨,但即使是敵人,也絕不能使用一些栽贓嫁禍的下流手段,要戰便堂堂正正的戰,不管誰輸誰贏,無論是生是死,也不能失了磊落,落了下乘。

可以說這段話讓葉知秋對米老頭真的刮目相看,這世上知道尊敬敵人的人,本身就是值得別人尊敬之人。

……

大約半個時辰後。三人便到了白馬寺。

白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門。“山門”是佛寺的正門,一般由三個門組成,象征佛教“空門”、“無相門”、“無作門”的“三解脫門”。

三人剛靠近山門,就有一個眉目清秀的小知客僧迎了上來,雙手合十,口念佛號道:“三位施主請止步,今日天色已晚,敝寺接待香客時辰已過,還請施主門明日再來。”

米老頭道:“小和尚,我三人前來並非進香,你進去告訴靈空老和尚,就說有故人來訪。”

小知客僧麵有猶豫,說道:“此刻正是敝寺晚課時分,主持方丈怕是……”

沒等小和尚說完,米老頭道:“你這個小和尚囉裏囉嗦的,你若不進去通報,老頭子我就自己進去了。”

葉知秋見米老頭大有硬闖之勢,心想還沒有見到靈空大師,硬闖進去怕是會弄巧成拙,連忙說道:“小師傅,我三人實是有要事麵見靈空大師,還煩請小師傅通報一聲,若是靈空大師不願相見,我等立馬就走,絕不打擾貴寺清淨。”