第六章 甫成聖拜師紫霄(1 / 2)

且說那陳年拿了混沌鍾,施下禁製便離開太陽星,打算覓一寶地修行。盤古曾言自己欲證混元大道尚需三千年之功,照他的道行神通,應該不會看錯,依他的性情,更不會口出誑語。

盤古身殞之後自己得的那些寶貝對證道一途並無助益,尤其天地玄黃玲瓏塔和混沌鍾還要成聖之後才好煉化。先前千年忙於尋寶,修行未免耽擱不少,折算下來隻怕不過五百年之功。若要盡快奏功,必先好好找一處仙山福地。

隻是陳年降臨以來絕大多數時光都在混沌中修行,那裏元氣豐富純厚,洪荒大地遜之甚多,就如同習慣豪宅名車、極品美女的富家公子,被逼在平民老百姓的家裏過日子,又豈能滿足?在洪荒眾生眼中一般已算福地的修行場所,陳年如同以前待那些不入流寶物一樣,不屑一顧,更遑論安巢作府了。所以說,由儉如奢易,由奢入儉難,此理用在修行之道上亦然,古人——後人?——誠不欺我。好在憑著已經煉化了的乾坤鼎探氣尋源,找起來倒也不算麻煩,否則偌大一個洪荒,找一座中意的山頭或是洞府,耗時實在太久。

托著一個小鼎不停覓尋,陳年不知怎的忽然聯想到前世的地質學家,覺得有些傻裏傻氣,不過在路上倒是遇到一樁趣事,收了一個妙徒。

那天經過一個長有許多果林的山穀,瞧見一隻通體雪白的猴子踱來踱去,貌似通靈,極具人樣,發現了自己也不慌張,腳下迅速擺了數塊石頭,依稀便是八卦之形,轉身又開始踱步,幾節猴指掐來掐去,竟像在算卦!陳年看得有趣,過去問道:“猴頭所算為何啊?”

那猴子也不怕生,皺眉答道:“無他,算道長來意而已。隻是不知為何,今日這術數卦理毫無頭緒,真奇哉怪也。”言罷尾巴亂動,兩道白眉依舊緊鎖,顯然還在沉思。

這副模樣逗得陳年大樂,暗自一算,已明了來龍去脈。原來自從盤古開天辟地洪荒顯現,周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換鬥。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。”眼前這猴子正是赤尻馬猴,生性聰慧謹慎,生來即會人言,與其它三猴不同,不喜鬥狠拚搏,隻好術數算卦一途,一有險卦隨即遠遁千裏,是以四猴之中以它因果最少,缺災少難,最是長壽。此番這猴子想以它那點先天能耐推算自己當然是無功而返了。陳年許久不見這般開心了,心裏也有些喜歡這猴子,便道:“可願隨我修道?吾可傳你心念推天算地之法。”

赤尻馬猴聞言福至心靈,立時拜在地上直呼“師傅”。

陳年又道:“觀你性情喜好,可賜名為長生。”見赤尻馬猴欣喜應了,心裏不禁覺得這名字有些惡搞,不過想來有趣,也的確配它。此後也不多言,領著長生就繼續上路了。

這一日陳年師徒行至一座山下便不走了,隻見這山自成一脈,峰巒迭起,綿延數十萬裏,主峰巍峨聳立,肉眼能見的雲彩隻在半山腰上,好似蒼天給它做了條圍裙一般,難見其頂,難測其高,神秘雄壯,是為不周山也。

陳年選中不周山,當然不單看上它的雄奇壯闊,更因這裏乃盤古遺體中脊椎骨所化之地,地氣豐厚異常,方圓數千萬裏的地氣凝結彙聚,豈比等閑?峰頂接天,引得周天星鬥之氣直射山上,也不知彙聚了多少星辰元力。此地修行,比起混沌之中也差得不多了。

“共工怒觸不周山”,這個典故陳年還是知道的,他也曾用過心念推天算地之法計算此山前景,但卻朦朧晦澀,推算不出什麼。不過現在急需一個修行寶地,洪荒雖大,能與此山相比的地方也屈指可數,再者他自問今後成聖了哪怕十二祖巫齊至,也有本事護住這座山頭,於是不再多想,就在其中開了一個洞府,入定修行起來。

山中無日月,世間已千年。兩千六百年轉瞬而過,想想在混沌中度過的歲月都是以元會計數的,也就不以為意了。

陳年沒有想到的是,得了那三道鴻蒙紫氣裏四成混沌大道之助,不但以力證道沒了先前預計的那般難為,這混元正果僅耗費了一千七百年時光,成聖之後更多了不少神通,就比如煉丹製器,想那太上老君精善此道,八景宮中金剛啄後天所煉,卻能落諸多先天寶物,孫悟空肉身也算強悍,卻吃不住一下,老君這本事多半就是從他那道鴻蒙紫氣裏悟得的,而今陳年倒是占了個大便宜,他現在有了比較,也明白了每道鴻蒙紫氣,蘊含的混沌大道都有一定偏重,是以三清同源而生,大法教義偏差卻頗大,尤其闡截二教。