上回說到，洪荒之中西方貧瘠，不如東方遠甚，接引、準提苦於缺那立教之本、氣，足足拖了一個元會有多，方才立得西方大乘佛教，成就混元正果。
自盤古開天辟地以來，億萬洪荒生靈死後有魂魄出，遊蕩於山野田間，茫茫然不知何所歸，唯待歲月侵蝕，淒苦難言。盤古精血所化的十二祖巫中，有一位慈悲心腸名喚後土，感其悲慘，遂化身幽冥，成六道輪回，千魂萬魄乃有歸所。隻是生老病死，天災人禍，這等諸般人間疾苦卻是依舊，尤其此時巫妖二族氣數仍盛，陳年、女媧雖時有扶助，但人族在兩大強族夾縫間求存，還是舉步維艱，此乃天數所定，人教大興之日為時尚早。
接引、準提立那西方大乘佛教，取利樂眾生、慈悲度人之義。他二人正是要度盡四方有緣生靈至那西方極樂，可以補大教之本，度得洪荒鎮運靈寶，可以增大教之氣，此可謂大智慧；再有慈悲普世，慈是與眾生樂，悲是去眾生苦，此可謂大宏願；普渡眾生，傳教極樂，未來尚有無窮困阻，眾教相爭難測其果，然而誓成不二，不得果則不為終，此可謂大毅力也。
陳年對那西方教，倒也非親非惡。大乘教義，的確精妙非凡，既能肥了自己，又可受人頂禮膜拜，賺得好名聲，他日如若要立教，肯定也要這般才好。日後接引、準提要來東土度引人才靈寶，自己雖不樂意，不過這樣才好牽製三清教派，有了紛爭，他才能做那得利漁翁，至於他二人能度得多少，卻得看自己本事了。
隻是今日大成佛教甫成，即便在那西方也還是根基未穩，接引、準提忙於奠基傳教，沒有個幾千載卻是不會來東土的了。
陳年將那株七葉紫芝連根帶土收入乾坤鼎內，隨即回了不周山，找了一處懸崖陡壁栽植下來。其實隻要靈氣厚足，平地藥園哪裏不能種植靈藥奇花了，這不過是陳年前世心性帶來的惡趣味。年輕時看的武俠小說，主角奇遇得寶，吃了什麼雪參靈芝的，莫不是在窮山惡水、常人難尋的地方，他現在這樣做，一想到日後被門下哪個幾十代弟子得了，也算是一番奇遇。
在無盡的歲月裏平添些許趣事，卻是必需的。
那七葉紫芝剛剛栽下不久，忽然感應到山門大陣有異，原來來了一人，正是紅雲。
當年鴻鈞老祖於紫霄宮定下八尊聖位，除卻陳年成聖最早，不需大道之機外，其餘七位裏，至今已有六個陸續成聖。唯有紅雲一人，取了那大道之機，一個元會過去，法力道行都有所精進，獨獨悟不得那混元大道。不成聖人，難消劫數，此時論及神通，他還不如有些個沒有聖位的紫霄宮中人。
紅雲道人在那洪荒仙地紅摩崖立了一府，名喚火雲洞。分寶崖事後，除了偶與幾個交好的道友作訪論道，其餘時間都聚在了琢磨那大道之機上，卻無有所得，看著他人一個一個成就聖道，甚是無奈。本來他隻道天有定數，機緣一至，自然功成，今日見了接引、準提的成道盛景，心裏忽的閃過一絲不安，思量一下就出洞府找陳年來了。
陳年不見紅雲，已有數千載，此番紅雲一來，便已知曉他所為何事。隻是他心裏早有計較，不想同當事之人說破，出去與紅雲把臂言歡，談著些自己遊曆洪荒遇到的趣事妙聞。回得洞府，已有長生奉上仙果玉液，在旁伺候。
談得半晌，紅雲畢竟心裏有事，忍不住徑直與陳年說道：“道兄神通，想來已知我此番來意。說來著實慚愧，自得老師定下聖位，獨我一人至今未成混元，所悟大道還在堂室之外。西方今日有聖出，我卻略有不安，還望道兄指教一二。”
陳年不緊不慢，意有所指地言道：“天數自有天定，日後你大事將至，吾自當相助。”
紅雲大喜，隻道日後有成聖之機，這法力通天的青蓮道尊會助自己一臂之力，陳年弦外之音卻是一點都沒聽出來。
陳年暗暗歎了口氣，此助非彼此助，但一樣是我心意。
此後紅雲放下了心思，笑言闊談，還在不周山賞了一會風景方自回去，不做贅述。
待到下一個元會將至，洪荒大地萬物滋養，生靈繁盛，自開天辟地以來無有此等盛景。然天命之下，豈有盛極之流？盛極而衰，大衍之道也。此時巫、妖二族可謂興盛至極，一有盤古精血所化十二祖巫為尊，掌管洪荒大地，一有紫霄聽道、神通廣大的帝俊、太一稱皇，控得九霄天庭，隻是一山難容二虎，時間日久，兩族矛盾漸深，因果纏身之下又缺上好的先天靈寶，氣運失了鎮壓逐漸散失。大劫之因於此埋下。
倒是洪荒人族，乃順應天勢出世，又因為兩位聖人所造，尊大自在青蓮道尊為聖父，媧皇宮女媧娘娘為聖母，氣運更是大漲。陳年與女媧在人族之中留了精血聖脈，故其中屢有賢者出，天資卓越，悟性非凡，能拜得仙者為師，習那道法神通，又引領各自部落繁衍發展，立足洪荒。此時人族，雖難與巫、妖二族望其項背，但其後運造化卻是綿綿然無止無歇，泊泊然無窮無盡。
這日陳年煉寶功成，漫天瑞氣之中心懷大暢，卻是又多了一樣寶貝。前麵兩件後天寶物，大德混沌紫青棍固然是賜予徒弟大智的，而神妙猶勝一籌的翻天印其實也已早作計較，並不是自己所用。