莫奇把所有的保險箱轉了一圈，沒有再發現其他名刀，看來這裏隻有三把，其他兩把不知道被藏在哪裏？
“三把也不錯，算是本金，那利息是……”
“一休宗純？難道是一休哥？”
莫奇突然在一個保險箱裏發現幾個卷軸，上麵居然寫著一休兩個中文字，這比什麼下五大名刀更有親切感，傳中聰明的一休哥？
其實真實的一休跟卡通裏的大相徑庭，他是島國佛教史上最有名的禪僧，也佛教史上少見的瘋狂的禪僧。他超越了戒法表象，直契真本性。曾聲稱“瘋狂狂客起狂風，來往淫坊酒肆中”，甚至公然謳歌自己與一盲女的愛情，“盲森夜夜伴吟身，被底鴛鴦私語新。新約慈尊三會曉，本居古佛萬般春”。這個狂氣逼人的禪僧就是一休宗純。
動畫片裏一休的故事都發生在安國寺裏，實際上他在安國寺隻待了兩年便離開。不僅是一休，片中的主要人物，除新佑衛門和足利將軍確有原型外，真可愛的葉子，樂此不疲與一休作對的桔梗店老板和彌生姐等人，都是虛構的。
而又傻又真的蜷川新佑衛門，在曆史上真實存在，而且相當文藝。他與一休結識，向他學習詩詞，兩人曾一同進行過“道歌問答”。新佑衛門位列島國古代的“連歌七賢”，譽為室町文化的第一人。
一休時常對著用母親衣物紮成的人偶，無聲訴著內心綿綿不絕的思念，堪稱煽情淚點。迷你劇結尾更是設置一休母親伊予局夫人，為了磨煉兒子心誌，讓他走自己的路，以後專心修行，而對一休刻意避而不見。真實的曆史相差無幾，一休出家後與母親離別，長達十六年未再相見。
他一生最富傳奇色彩的事，大概要屬他晚年與名叫森的盲女之間的愛情。在平日修行中，一休就不戒女色，吃肉喝酒，出入風月場所，號“夢閨”便由此而來。據《年譜》中記載，一休四十三歲時，適逢開山國師百年大忌。寺僧聚在一起誦經，而一休帶著一女子前往，夜宿庵房談情調笑。在他看來，開山國師不會接受那群“邪惡敗類”誦經，不如同女子談情更合乎真性情。僧侶界一片大嘩，紛紛指責他的放浪。一休反詰：“名妓談情，高僧禪，實有異曲同工之妙也。”
已近七十七歲，一休偶然聽過盲女森的歌藝表演後，被其深深打動。森也早就傾慕大師的風采，兩人惺惺相惜，兩情相悅。
一休讚美四十歲的森為一代風流美人，並熱情洋溢為她寫下許多情詩，諸如：“盲森夜夜伴吟身，被底鴛鴦私語新。”“美人雲雨愛河深，樓子老禪樓上吟。”
有的詩情色坦露，言語大膽到令人咋舌。當時的島國禪僧和女人私通已是半公開的秘密，但他們表麵上要維持道貌岸然。
一休厭惡佛門腐化的虛偽醜態，寧願縱情高歌情愛。一休晚年在酬恩庵修建墓塔，那裏成為他和森的比翼塚。在生命的盡頭，他許下相愛三生的心願：“十年花下埋芳盟，一段風流無限情。惜別枕頭兒女膝，夜深雲雨約三生。”