見所有的人的目光都已經落到自己幾人身上，奔過來的王傳中也是洋洋得意。來到季默麵前打躬作揖把一幹禮節搞得差不多了，才張口說到：“在下有個問題想要請教公子。”
程序還是要走到的，季默也是裝做無比的謙遜的請這姓王的白癡把問題說完。
“剛聽公子幾首詩歌，震撼非常。有個小小的問題，我們大夏國的詩歌都是走的四八的律體，講究押尾韻，而公子兩首之中要麼是不講究韻腳，要麼是不按照格式，敢問這樣的就能叫做詩麼？季公子將這些規矩放到哪裏了？”王傳中說完自我感覺非常良好，一副大義凜然的樣子。
季默聽明白了，感情是來找茬的。季默曆來鄙視這些固定的條條框框，事實也證明了，過於強調格式會束縛發展。當年的八股文就是個典型。自己用事實說明了詩歌無論是從體才和格式都應該是自由的，隻有這樣才能充分的抒發出作者的胸中之意。而這個白癡也真的是個白癡，居然在格式上做文章，想在這個點上找點東西出來，出出風頭。
見季默不說話，王傳中旁邊幾個人，估計就是那傳說中的四子，以為季默沒有話說了，開始起哄，說話也不怎麼客氣起來，甚至開始叫囂讓季默對嚴謹的詩歌格式道歉，不然就要把他趕出去。
季默真的被這幾個家夥弄的有哭笑不得，剛才那點對小醜的同情之心蕩然無存，也不作答，轉身就走，和這些人爭論文學問題，自己肯定會暴怒，剛才建立的美好形象估計就沒了。
王傳中見季默就這樣走掉，明顯就是不給自己幾個人的麵子，意氣上來了，緊趕幾步想把季默拉住，卻忘記了季默當初是怎麼出現的。季默見這個人如此不知好歹，也是惱怒起來，甩手之間也不覺用上了點真氣，就將這四子之一給拋到了台下去。
“打人了，這個人打人了，真是有辱斯文呀，大家把他攔下來，別讓他走了。送去見官！”剩下幾個人見季默動手了，紛紛大叫，也不敢上前，隻好想辦法煽動群眾。
“我不答你們是因為你們不配我答你們問題。若還要借機聒噪亂人耳目，我也不介意走之前給你們鬆鬆皮肉。”季默也不動就這樣站在台上，發出強大的氣勢將這幾個叫囂的人籠罩住。
這一點氣勢絕對的讓一些公子哥們沒辦法動彈，樓上的歐陽和百裏交換了下眼神，又各自回過頭來看下麵，今天季默給他們的驚訝太多了。
“嗬嗬嗬，公子何必動氣，這幾個人也確實無禮了些，你大人不計小人過，也就放過他們吧。”秋白閃到季默麵前出言勸和，將季默的氣勢擋了下來。那金陵四子才回過氣來，連滾帶爬的溜開去了。
看來這四個家夥傍上了個不錯的主子嘛，秋白這個時候出來當和事老，隻能說明一個問題，這幾個家夥是秋白的手下。打狗是要看主人的，這個時候可不好和這個小白臉搞僵，不然以後生意一定不好做。
“就依秋白公子所言。”季默借勢下了台階。
“不過這位公子，小弟也是對剛才這幾個無禮之人所提的問題非常感興趣，不知道公子能否為我解惑呢？”秋白顯然不想就這麼放過季默，用那幾個白癡的問題繼續將季默的軍。
看來這事情是沒辦法善了了，本來就想這麼算了的，得得得，就免費的給他們上一課，就當老子來掃盲的吧。季默很有點無奈，在座的像剛才那四個白癡的人肯定不多，但是都沒有一個人起來給季默解圍，秋白的威勢算一部分，想看看老子到底有多少貨可能才是大多數的吧。
“秋白公子當真要聽？”季默開始玩起欲擒故縱的伎倆。
“還望公子教我。”秋白明顯是代表了很多人的意見，旁邊的夢穎一直將美目放在季默身上，也不說話，顯然也是想知道季默這以後的表現是不是依然出色。
“既然秋白公子想聽，那我就說了，不過有言在先，本人不擅長說話，有得罪之處還望大家海涵則個。”季默先禮後兵，把預防針先打了再說，一會也好有話說。
見大家都事先表示了絕對不會有什麼過激的情緒和言論出現，季默心裏冷笑，這些人還真他媽的虛偽，做什麼都隻知道跟風，所以夏國的文化建設一直都踟躕不前。
季默清了清嗓子，開始背誦自己當年在學校裏麵教授說的那些關於詩歌的大道理：“詩歌隻是一種文學體裁，也就是用來表達詩者情感的一個載體而已。古人有雲：‘詩言誌，歌詠言，聲依永，律和聲。’就是這個道理。而詩歌可以分為近體詩和古體詩。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。而如今你們說的格式韻腳這些隻不過是近體詩裏麵一些皮毛。近體詩是詩歌形式化的標誌，也是詩歌走入死胡同的一個標誌。用固定的格式，或者二十個字，或者二十八個字，並且要受平仄格律的限製，在一定程度上可以規範詩歌的寫作，但是卻是非常大的程度上限製了情感的發揮。”這些對季默來說是非常常規的知識點，從小學就開始被老師灌輸，到了大學還進了研究漢語的專業，古代詩詞是漢語研究的一個非常大的組成部分，有些東西肯定還沒有貫通，但是靠背誦的話，季默這點皮毛知識在夏國絕對可以堪稱大師級別的人物。