田原：俗話說，男性成功的標誌，在於征服這個世界的另一半--女人。但是當下中國男性的身心狀況普遍不樂觀，不要說征服另一半了，甚至連自身健康都難保。
王琦：用一個形象的說法，就是中國男人身上有三座大山：一座是性功能障礙，一座是前列腺炎，一座是男性不育。這三座大山橫亙在男性心理深處，壓得男性緩不過勁來。成了生命障礙。
比如，隨著老齡化社會的到來，老年前列腺增生就是一個很大的難題，最新調查數據顯示，年齡到65歲的老人，發病率已上升到65%，70歲就是70%，發病率隨著年齡遞增；再看前列腺炎的發病年齡，從過去的40多歲，下降到現在的20多歲，表現在年齡上的這一升一降，當然其中蘊涵著複雜的病理成因。
比如，性功能障礙，更是現在的男科常見病，美國麻省對中國有一個調查，國內也作過抽樣調查，結果顯示：十個男人中就有一人患此類疾病，問題已經很嚴重了。其中40歲以上的成年男性發病率較高。據統計，全球的陽痿患者有一億以上，中國至少有3000萬勃起功能障礙者--短暫勃起功能障礙與經常性勃起障礙者加起來約有1億8千萬左右，至少占現有中國男性總數的十分之一。數字是枯燥的，但它透視出的問題是逼人的。
田原：還有男性不育症，對於育齡夫婦來說，這是一種更殘酷的現實。王琦：對育齡夫婦也有一個不育的調查數據。更多都源於一些常識性的問題，比如，男性不育中常見的一種是"精液不液化"，這是由於酶的缺乏，精液中的纖維蛋白難以溶解，精液射出後影響和女性卵子結合，我用中醫理論解釋為"精瘀"症，治療的時候就用健脾化痰消瘀的方法。事實證明非常有效。
田原：記得中央電視台"東方之子"欄目采訪您，談的就是男性不育。王琦：對，在一次團拜會上，江澤民同誌抱著一個藏族小男孩照了像，那張名為《領袖與兒童》的照片在世界20多個國家發行，那個小家夥是那次團拜會上最小的客人，叫小丹佛。他的父親是藏族人，是民族學院的教授，媽媽是個漢族人，他們結婚10年一直沒有懷孕，到處求醫，後來聽說我能治男科病，就來找我治療，一年半之後，他們抱著孩子來了，特別高興，那個孩子就是照片上的小丹佛，非常可愛，還給我獻了哈達。
田原：由此可見，患有其中一類疾病都是很麻煩的事情，這三種病症加在一起，應該是很嚴重的社會問題了。
王琦：男人病必需由男科來解決，就像女人必須有婦科一樣。我們總是說男女平等，其實在醫學方麵就不平等。中國的婦科有幾千年的曆史，但男科才多少年？是男人的病少嗎？按這個發病率來說，男科學應該成為顯學，男科也應該是個熱門兒才對，但實際並非如此，整個社會對此達到的認知程度很有限。
田原：我們一方麵看到了中國男性很窘迫的內在情態：在承受生存壓力和人類共性疾病的同時，還要忍受男性特有的一些身心痛楚；而另一方麵，更主要的，恐怕還是某些傳統觀念的深度影響，由此帶來的身心損害也不淺。中醫男科，能解決男人的心理疾病和觀念問題嗎？
王琦：中醫男科的出現，首先解決的是男性心理意識：女人有病可以大大方方地看婦科，男人有病也應該坦然地去看男科才對；因為男人和女人是不一樣的，男人有男人的生理，男人有男人的心理，男人也自有男人的病理。
陰盛陽衰，在當下中國社會已成為一個共識性話題了，但對後麵隱含的問題、及問題的嚴重性卻無人關注，或關注不夠，遠遠不夠。我們說，無論講體能、性能，男性都是強勢，是主體，社會對男性的要求也高，好男兒誌在四方嘛！中國社會對男人的這類標準多的是，因此對每個男人造成的心理壓力和期望值特別大。如果男人不能成就一番事業的話，就會沒有自信，沒有社會地位，也就沒了人們常說的"麵子"，"自我"也就會隨之虛弱，疾病就會找上門來。