竹之韻，白居易謂之“本固、性直、心空、節貞。”古之君子多敬竹崇竹，寓情於竹，引竹自況。阮籍、嵇康等“竹林七賢”為之始，趙孟兆頁、鄭板橋諸賢步其後。其餘聞有好竹即遠涉造訪者，種竹十頃棲居其中者，對竹嘯吟終日不休者，不可勝數。
“露華生筍經，苔色拂霜根”，謂境之艱難；“獨坐幽篁裏，彈琴複長嘯”，乃生之浪漫。“新竹高於舊竹低，全憑老幹為扶持”，是一種推陳出新；“昭蘇萬物春風裏，更有筍尖出土忙”，是一種美好憧憬。“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”，乃竹品之精髓；至於竹簡中的淵博，垂釣時的愜意，笛聲裏的悠揚，則謂竹之廣博用途也。
《禮記》曰：“其在人也，如竹箭之有筠也。”竹園於此，吾等當習其德：清麗俊逸，虛心有節，不畏霜雪，高拔淩雲。惟其如此，方不汗顏為一中人也。