其中一大特色，隻要你看過，無論如何也不會忘記，那就是無處不在的狐狸。
這些石頭雕刻的狐狸坐像，通常都是一對對的，也有一打甚至更多的，它們是稻荷的家臣，通常長著一雙優雅的細長眼睛，閃爍著狡黠、詭異的眼神，形態各異，靜坐在自己的基座上，冷眼看時光流逝，世間萬物變遷。
神社裏還到處懸掛著流蘇般的神秘的注連繩，麻花狀的麻繩上，每隔一定的距離，就會垂掛下一束稻草，和白色紙條，在微風裏輕輕飄蕩，注視久了，仿佛靈魂也會跟著一起飄飛。（注連繩一般都是稻草或者麻繩編製而成，表示劃出屬於神的一個清靜世界）
神社裏另一處美麗的風景，則是到處懸掛著的繪馬匾額，據說是人們為了向神靈祈禱或表示感謝，而把馬或者其他圖案畫在木板做成的匾額上，在上麵寫上自己的心願，掛在神社指定的“繪馬奉納所”或者帶回家。
每個寺廟裏，總是會看到善男信女們在虔誠的祈禱，他們是懷著如此淳樸的恭敬之情，有些人姿勢優雅的跪下來，雙手合十，另外一些人，則要慢慢的大聲拍三下手，然後低下頭，默默的祈禱片刻，起身，抓住佛前懸垂的粗大麻繩，搖響頂端懸掛的小鍾，然後才安靜的離去。不知道他們在許什麼願望呢？是全家人的健康，還是子孫的興旺，或者是愛人的平安？在遊人眼裏，卻成了一道道美麗的風景。
據說拍三下，代表三才，就是三種力量：天、地、人，而拍手象征著靈魂從長夜的夢中醒來。何謂夢？佛說：在這轉瞬即逝的苦難世界上，一切眾生都隻不過是生活在夢幻之中，而靈魂是永存的，過去存在，將來也存在。
神社裏還有一對神奇的石頭燈籠，在這個燈籠前默想自己的願望，然後舉起燈籠上的石頭，如果石頭的重量比自己預想的輕，就預示願望能夠實現，如果石頭的重量比自己預想的重，就預示願望不能夠實現。
我害怕神靈告訴我，心願不能達成，假裝淡然的拍了張照片，一笑而過。
在神社大殿的門口，第一次在日本看到衣著破舊，推著平板車行走的老人，午後的陽光打在踽踽獨行的老人身上，與富麗華彩的神社形成強烈的對比。
記得在大阪的地鐵洗手間裏，我看到一個打掃廁所的清潔女工，五十多歲的樣子，麵目慈祥，畫著精致的妝容，如果不是穿著工作服，而是在其他地方碰到，你一定會以為她是去趕赴一場盛大宴會。而她，隻是安靜恬然的跪在抽水馬桶邊，細心的擦拭馬桶上的汙跡，仿佛她手中捧的是名貴的瓷器，那樣的專注安然，讓我驚訝震撼於日本人對待工作的認真和出門永遠都是體麵精致光鮮亮麗的樣子！
一個人遊蕩在伏見稻荷神社，漸漸感覺有點無聊，真正一個人，語言也不通，看著身邊一對對情侶夫妻幸福美滿的樣子，孤獨的感覺慢慢滲透開來。獨自旅行，經常會被這樣的場景擊中，當你看到身邊一對對甜蜜的情侶，甚至連鳥兒都是成雙成對，而你卻是形單影隻，難免會唏噓嗟歎。
參觀完壯觀華麗令人歎為觀止的伏見稻荷神社，信步逛到英強烈推薦的三十三間堂，結果卻大失所望。
三十三間堂位於東山七條，最大的特色是極為狹長的建築。
所謂“三十三間堂”，意指全長有33間，“間”是柱與柱之間的距離。而33則是因為這裏供奉的觀世音菩薩會有33種化身來救度眾生。堂內供奉有1001尊千手千眼觀世音像，也許是因為在中國見了太多這樣的千手觀音像了，又也許是英的強烈推薦令我懷了過分的期待，所以真正看到被譽為日本國寶的三十三間堂時，居然一點驚豔喜悅的感覺也沒有。
可見若對一事物懷了過分的期待，而現實又達不到你心裏的預期時，往往會加重失望和失落的感覺，而且居然還要收門票，更是覺得不值，就差扼腕歎息了。
而另一方麵，也可見旅行是非常個人的感受，你喜歡的驚豔的，別人也許根本視若無物，而你覺得不喜歡的，也許在別人看來就驚為天物。
一如生活，若每個人都追隨潮流的腳步，那這世界就勢必沒有了五彩紛呈，而無聊之至。每個人心中都有一個自我，做回自己，才是最重要的，尋找自己所想所要所愛，也是最困難的，卻又恰恰是其無窮魅力之所在。
Tips：神奇的是，京都的寺廟很多地方都不檢票，下次來寺廟之類的試試看能不能逃票（不過好像在國內逃票有點鬥智鬥勇的味道，在國外逃票則總是要擔心會不會丟了國人的臉，不知道應不應該）。
迷失在古代的街市（京都鞍馬之行）
淩晨三點，被樓上晚歸的人吵醒，又不能上網，於是睜著眼睛一個人胡思亂想。