佛山祖廟玲瓏別致的牌樓
藝術之窗
作者：邱能捷
摘 要：牌樓是中國古建築藝術的結晶，佛山祖廟的牌樓題材豐富、古樸典雅、形式多樣，展示了南方獨特的建築藝術和精湛的雕刻藝術，本文論述牌樓的曆史淵源、獨特的建築藝術和高超的雕刻藝術。
關鍵詞：佛山祖廟；牌樓；雕刻藝術
一、牌樓的曆史淵源
牌樓源於我國春秋時期，它最初的形製是在兩根柱子上架上一根橫木，從春秋戰國到唐代，我國社會秩序穩定，經濟快速發展，對外貿易頻繁，人民安居樂業，城市的人口大量增長，為了方便管理，城市被劃分為若幹個居民居住區，這些居住區在唐代稱為“裏坊”，“裏坊”與“裏坊”之間設牆分隔開，跨街設門，古代稱為“坊門”，北宋中期，社會經濟快速發展，促進夜市興起，為了適應發展需要，廢除了“裏坊”製度，之前的坊牆被拆除，坊門作為一種標誌被保留下來，並逐步發展成為一種紀念性、裝飾性和標誌性的建築，牌坊最初的形製是有兩柱一間演變為多柱多間，並在頂部加上鬥拱和屋蓋等各種各樣裝飾的牌樓形式，牌坊演變為牌樓源於宋代，他們之間的區別是：牌坊是由立柱和額枋組成，而牌樓是在額枋的上麵加上鬥拱和屋簷，有些屋頂做成重簷是或多簷式，穩重大方，非常精美，我國牌樓分為木牌樓、石牌樓和磚牌樓三種類型，它的形式有兩柱一間、三柱兩間、四柱三間、五柱四間和六柱五間，樓頂上有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓和十一樓，佛山祖廟入口的牌樓是由木與石結合的一座四柱三間兩樓的構造形式。
二、 牌樓的形製
佛山祖廟位於廣東省佛山市禪城區祖廟路21號，是我國規模最大的北帝祠廟，占地麵積3500平方米，祖廟曆史悠久，馳名中外的北帝祠廟，它的建築形製古樸典雅、采用南北中軸線對稱的布局，承載著佛山人民的風俗習慣、道德觀念和人文精神，是我國保存較好的古建築群，祖廟除了祠廟，殿堂之外，還有幾座端莊穩重，雕工精巧的牌樓，其牌樓有“祖廟”牌樓、“靈應”牌樓、“褒寵”牌樓、“古洛芝蘭”牌樓和“節孝流芳”牌樓。下麵具體介紹前麵四座具有代表性的牌樓。
1、 曆史悠久、渾厚古樸的“祖廟”牌樓。祖廟的牌樓被作為祖廟的大門，它沒有位於中軸線上，方向朝西，它是一座四柱三間三樓的牌樓，是一座木石相互結合的構造形製，牌樓除了柱子、基座和抱鼓石之外，其它部分到是木結構，整座牌樓的麵寬達6.2米，每根柱子前後都有兩座抱鼓石支撐著增加風荷載起到保護牌樓的作用。牌樓正麵明間額枋有一塊黑底金字“祖廟”的木刻橫匾，鬥拱坐落在駝峰上，鬥拱采用重簷出跳，從下往上逐層遞增，形成密密麻麻的蜂窩形狀，屋頂是廡殿式，頂部覆蓋著黃、綠色琉璃瓦，頂部的屋脊很高，適應於南方雨水較多，有利於排水，瓦脊上還有鼇魚、陶塑雕刻的花鳥圖案，非常精美，整座牌樓造型美觀，結構精致，具有明代的風格特征。
2、熠熠生輝，氣勢非凡的“靈應”牌樓。據記載，這座牌樓建造於明朝景泰二年（1451）。牌樓前麵是錦香池，後麵是戲台萬福台，牌樓位於基座上，由12根柱子組成，中間的四根木柱前後都有抱鼓石支撐著，相當穩固，抱鼓石可以分為鼓座、鼓麵、鼓頂三大類，鼓座一雕刻著如意紋和祥雲紋，表達吉祥富貴的寓意，鼓麵雕刻著鷺鷥在盛開的蓮花下尋找食物，“鷺”與“路”、“蓮”與“連”諧音，寓意著“一路連科”，是古代對考生的祝福；鼓麵雕刻著“龍鳳呈祥”，龍和鳳的結合寓意著天下太平，吉祥富貴的表現；鼓麵還雕刻著“六合同春”，鼓麵雕刻著鶴和鹿，“鹿”與“祿”諧音，寓意長壽，“鹿鶴”與“六和”諧音，所以就稱為“六合同春”，寓意著欣欣向榮。牌樓明間額枋正麵有一塊紅底金字“靈應”的木刻橫匾，背麵是“聖域”，字體剛勁有力，神韻非凡，牌樓屋頂一層是歇山式，二、三層是廡殿式，頂麵覆蓋著綠色的琉璃瓦，鬥拱也是采用重簷出跳，塗上朱紅色，在陽光的照射下熠熠生輝，閃閃發光，屋脊上也雕刻著各種各樣的裝飾圖案，色彩上運用淡綠色為主兼有紅、藍等顏色，各種色彩運用得當，和諧統一。