冊封完聖徒之後，淩銳本想早點離開，他已經計劃好了要去一趟東皇帝國。可他卻接到了一個邀請。這個邀請轉得彎比較多。先是米葉利大主教通過阿貝托大主教向淩銳發出邀請，說是紮羅？英格伯爵想邀請淩銳參加他孫女的生日酒會。接著就是他妹妹淩菲兒也邀請他參加這個生日酒會。
“菲兒，你跟我說說，你個巴斯蒂到底是什麼關係？他在追求你嗎？”淩銳對這點尤其緊張。因為他兩次來洛斯都發現這個巴斯蒂很明顯的是在追求自己的妹妹。而淩菲兒也已經是個大姑娘了，按說也到了談情說愛的年紀。可淩銳作為她唯一的親人對這一點自然是很緊張的，他有些糾結。
一方麵巴斯蒂這年輕人給他不錯的觀感，另一方麵他總是擔心妹妹如果加入英格家以後會不幸福。畢竟他們是華族，雖然現在對外宣稱是祖上有華族血統。但這種事情很難說的。
華族在歐拉雖然沒有受到過製度的歧視和排斥。但事實上對於與華族通婚的情況，歐拉各族和民間大多都持抵觸和反對意見。不少與華族通婚、相愛的歐拉族人也會受到不同程度的歧視。這是一種民間傳統上的偏見和歧視。就好象斯提芬和司徒慧之間的愛情這麼多年來一直受到莫納家族的反對一樣。
聽了哥哥的話淩菲兒臉色一紅搖了搖頭說道：“我也不知道，我還小呢。他喜不喜歡我，關我什麼事！我和妮娜是好朋友，她邀請我去參加生日會……她說想見見你。”
“對了她對你很有興趣哦！妮娜很漂亮的……”淩菲兒話鋒一轉開始胡扯起來了。
淩銳問了半天也沒問出個所以然來。不過他最終決定還是去一趟英格莊園。除了淩菲兒的邀請之外米葉利大主教也替紮羅伯爵提出了正式的邀請。雖然他不知道紮羅伯爵邀請他的真正目的，但他可以借此機會提前了解一下英格家族對於巴斯蒂和淩菲兒談戀愛的態度。這也能讓他心裏有個底。
英格家族的祖先最早源自諾曼帝國最大的奴隸商人恰洛克？英格。恰洛克最早隻是一個奴隸掮客。他所從事的生計就是從各個諾曼帝國的奴隸主那裏得到信息，他們需要寫什麼樣子的奴隸。然後憑借和諾曼帝國一個軍團指揮官的副官的私人關係，可以從軍隊的俘虜中挑選最合適的奴隸，用比較低的價錢買下來，然後轉賣。
後來他通過鑽營和當時教廷的宗教裁判長搭上了關係。他接下了為十字軍提供軍需的生意。從這筆生意裏，他得到了人生的第一桶金。其後他的生意越做越大，但對這位宗教裁判長的忠心卻從來不改，後來通過他的資助和不遺餘力的幫助。這位宗教裁判長成了教皇，這就是方濟三世。作為教皇的私人朋友，恰洛克開始進入諾曼帝國的上流社會，他的生意也做得更大了。
日後，這種把金錢、心血和精力徹底投注於某特定人物的做法，便成為了英格家族的一種基本戰略。如果若遇到了諸如貴族、領主、軍隊將領等具有巨大潛在利益的人物，他們會甘願做出巨大的犧牲與之打交道，為之提供情報，獻上熱忱的服務，等雙方建立起深厚的關係後，再從這類強權者身上獲得更大的利益。
英格家族的標誌是三支箭。恰洛克有三個兒子，全都子承父業。這個家族的族徽來自於一個寓言故事：生命垂危的父親要三個兒子折斷捆在一起的三支箭，正當他們一籌莫展時，這位父親自己把這捆箭拆開把其中一根折斷，他說，家族的力量來自於團結，一根箭容易被折斷，三支箭抱成一團就不容易折斷。這就是諾曼諺語所雲的“兄弟齊心其利斷金”。
英格兄弟們一直銘記這個古老的寓言。父親死後，他們各奔東西，他們秉承了父親的遺願“用商業統一歐拉”。恰洛克在世的時候，由於洛斯教廷和安薩莫教廷的分裂，諾曼帝國也隨之分裂，整個歐拉大陸各國林立。而恰洛克卻對於曾經的大諾曼帝國有著一種矢誌不渝的信念。在他的理想中，一個統一的歐拉大陸，將是這世界上最強大的力量。臨終時他囑咐孩子們“一定要和舟共濟”，教導他們要有完整的家族觀念。
恰洛克死後，三個兒子為了實現父親的遺願而分家了。次子去了蒂林塔建立了蒂林塔-裏奧納支係，三子去了桑肯，建立了盧塔-桑肯支係。而長子則留守洛斯，成為了斯巴魯-洛斯支係的始祖。
他們各自服務於各自的君主。而由於各個國家之間的戰爭自然而然會出現矛盾。但英格家族雖然看似分裂了。但其內部的核心卻依然保持著密切的聯係。其中最明顯的就是當年斯巴魯和蒂林塔之間的“百年玫瑰戰爭”期間的一段傳奇式的往事。
英格家族一直都在秘密關注著兩國之間的戰爭。而且非常具有遠見地建立了自己的戰略情報收集和快遞係統。他們構建起數量龐大的秘密代理人網絡，這些類似戰略情報間諜的人被稱為“孩子們”。這些人被派駐歐拉所有國家的首都、各大城市、重要的交易中心和商業中心，各種商業、政治和其他情報在盧塔、桑坑、蒂林塔、裏奧納、斯巴魯和洛斯之間往來穿梭。