推理作家在眾人再度陷入沉默後，率先開口∶“沒錯，所謂的肉身替換行為，除了是替南繭華找尋重生的機會，也讓他在結合醫學理論的當下找到另外一種可能。”
“所謂的生命延續，眾人皆知的長生不死。”餘燕翎補充道。
“沒錯。雖然是部分編造的故事，但南傑華所提到∶想要見證那副肉身，是否能產下生命，這段話也能理解到他的次要目的。外科手術是為了替胞弟移植正常身體，所以他不停的拿活人做實驗，最後在母親身上得到了實現，並且依據自己的扭曲認知還給了母親清白，南繭華的重生手術，更有可能就此得以實行並成功。”
“南繭華並沒有移植到南傑華身上，他的這項手術僅施展於高芥誠警官，但與此同時，死屍新娘的計畫卻成功了，所以他自然拋棄了棄子，讓他在縛黑山森林內牽製警方跟巡邏隊的行動。他將南繭華除去身體，以生命維持裝置將他放置在實驗室內，讓他的頭顱能夠在氧氣與血流下繼續存活，如果我們沒有發現山中的地下實驗室，可能真的會讓他成功達成人首的移植手術。
然後，白夜在故事中最後提到‘你的瘋狂理論或許可行，而且我也已經替這項假設找到了答案，那也能夠說明為什麼現在你必須讓南繭華繼續活著的原因’的這段話，那是一語雙關的解釋出他已經看穿對方另外一項目的，正是人類借由身體移植，延續有限的生命。”
“燕翎，我不太懂你的意思。”文昕一臉狐疑道。
“剛才的雷爾教義中提到的其中一點，就是所謂的克隆體。”白夜麵無表情的說，然後再次將視線轉向外頭的風景。“但是，克隆體並非現在社會所認同的理論，因為它牽扯到諸多的問題，例如人道與倫理，然而，雷爾教卻不顧及這點，它也使南傑華產生了新的靈感，也就是人類在替換肉身同時，更可以無限的延續生命，即使不是克隆也無所謂，雖然這套理論還需要長時間研究，人類的記憶與自我意識是否能夠續存，這方麵成了不老不死手段的最大課題，所以他必須讓南繭華活著，即使那樣的活著不再是人類，他同時也不想讓所謂的長生不老，變怪異的產物。
在遵循雷爾教義的信條下，另外一點則是無需投入情感與脫離道德拘束的行為。之前我有提到，南傑華最終的渴望是擁有一個健全的家庭，在除去所有的汙點及危害因素後，他留下了胞弟、母親還有自己，所以回想到他最後所說的那一席話，那具徒留母親頭顱、年輕女性的肉身，被組裝過後能夠繼續延續生命的肉體，是否也具有生下活人的可能？借此他拿了自己做了實驗，如此一來就不會有道德上的問題，在他自己心中的認知下。
最終他的實驗有了雙重保險，如果胞弟在新拚接而成的身體上，被察覺到有排斥現象或無法生存的話，他可以借由另外一項‘於多重移植接合肉身是否能產下活物’的成功實驗中，實行克隆與記憶移植的計畫，如此一來，南繭華就算不經由接合手術，也能夠以借屍還魂的方式而重生。如果這些項目都失敗的話，最後就轉向以克隆為手段的實驗，複製一模一樣的自己，屆時找尋新的實驗對象，無論如何皆是繞著南繭華繼續生存為目的而打轉。”
“難怪這是無法公開的真相┅┅因為就算是那有如鬼怪般存在母親，若最後被社會知道是以這種方式懷有孩子，牽扯到的道德問題就足以被世人撻伐了，南燕華最終可能也難逃再次被審視的下場而受牽連，其他項目更是完全與正常世道相違背，這根本┅┅”文昕雖然沒有起身，但卻像整個人癱坐在椅子上，腦袋依然對聽到的事實感到排斥。
“隻是，正如我剛才所說，雖然這些理論跟做法完全無法被世俗接受，但如同雷爾教義一樣，部分解釋卻是很難反駁，更可說是最貼近原始的人性、世俗不願麵對的真相，更可能是空前絕後的超凡想法，於學界、醫療、宗教各界皆有極大的參考價值。它其中所提到人類確實是被自己所製定出來的事物所製約，就算以自由之名，也隻是生存在其中的牢籠中罷了。”
白夜見陳坤隆似乎想阻止自己逐漸失控的言辭，立刻用手勢示意對方打消念頭，接著閃過一抹自信微笑。
“但如果我們不在這座牢籠中生活，可能連生存的機會都會被剝奪吧？與其說人類無時無刻受到製約所牽製，不如說，也隻有在這裏人類才能夠更加強大，強大到不會快速的自取滅亡，達到秩序的維護。跟自然相比，我們根本是微不足道的存在。”