曼穀——天使之戀
地理位置
曼穀位於湄南河三角洲，距河口約40千米。麵積290平方千米。城市地跨湄南河兩岸，地勢低窪，平均海拔不足2米。
偉大的都市
曼穀，這古老和現代並存的城市，是個處處充滿讚歎與美麗的地方，即使你已經滿懷疲憊，隻要你來到這裏就會不自禁地振奮起來。如果你不喜歡大城市的喧囂嘈雜，這兒也有步調較緩慢的傳統民俗可供欣賞玩味。這個佛寺、古建築群與高樓大廈、豪華商場並存的城市，這源源流長的東方文化傳統與光怪陸離、開拓進取的現代西方生活方式巧妙地糅合在一起的城市，這現實和夢想並存的城市，不知疲倦進取的城市，引起無數人的向往。
曼穀是一個充滿誘惑的大城市，在泰語裏是“天使之都”的意思。
曼穀古老的寺院，曆經幾百年的人世滄桑，依然香火不斷，悠悠地刻畫著曆史的年輪。曼穀有佛寺400多座，被稱為“佛廟之都”。在曼穀，到處都可以看到寺廟和僧院，香火鼎盛，青煙繚繞。這裏的佛寺建築精致美觀，都煥發著使人敬畏、叫人目眩的濃厚的東方色彩。而每當暮色降臨，夜色中的曼穀披上了一層神秘、多彩而又美麗的麵紗。正因為曼穀的這種現代與曆史的緊密結合，使她成為東南亞最有魅力的城市之一。
黃昏的夕陽染紅了皇宮的金黃尖頂，美麗景致，盡在舉目之間，這種耐人尋味的感覺，也隻有你自己親身體驗才可以感受得到。
曼穀，它不知疲倦地向前、向前、向前，而又不時地散發著自己無與倫比的魅力，吸引著芸芸眾生。
名城覽勝
玉佛寺
佛寺位於泰國首都曼穀大王宮東北角，是泰國最著名的佛寺，三大國寶之一。玉佛寺是泰國大王宮的一部分，麵積約占大王宮的1/4。玉佛寺建於1784年，是泰國曼穀王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所。漫步玉佛寺，宏偉的屋宇亭榭，精巧別致的長廊高塔，或巧奪天工、玲瓏剔透，或金玉璀璨、高聳挺拔。
玉佛殿是玉佛寺的主體建築，雄偉大殿正中的神龕裏供奉著被泰國視為國寶的玉佛像。玉佛被供奉在11米高的金製禮壇上，四周立有多尊金佛，背後的牆上繪有精美的壁畫：在天上、人間和地獄的背景襯托下是佛陀成道的故事，兩側牆上畫的是佛傳和佛本生的故事。
大王宮
大王宮又稱故宮，是泰國曼穀王朝一世王至八世王的王宮，占地21.84萬平方米，依偎在湄南河畔，是曼穀市內最為壯觀的古建築群。
1782年，曼穀王朝拉瑪一世國王始建大王宮。1784年第一座宮殿阿瑪林宮建成，拉瑪一世即遷入宮內主持政事。以後曆代君主集泰國建築藝術之精華，不斷擴建大王宮，裝飾也日益宏雄華麗，使其達到了現在的規模。
大王宮四周築有暹羅式白色宮牆，庭園內常年綠草如茵，鮮花盛開，樹影婆娑，滿目芳菲。
仰光——佛塔之都
地理位置
仰光位於伊洛瓦底江入海口附近，仰光河與勃生堂河交彙處，距離安達曼海37千米，為緬甸最大港口，也是東南亞最大港口之一。
金燦燦的國度
在公元483年前後，仰光還是一個叫做“大光”的漁村，然後緬甸商人從印度帶回來了八根釋迦牟尼的頭發，而後建起了“瑞大光塔”以供奉頭發。在1755年，緬甸重新統一後，為慶祝勝利，佛塔被改名為“仰光大金塔”。
仰光是一座有著濃鬱的東方色彩的城市，它經曆了許多磨難才有今天的聞名遐邇。在緬甸，佛教是國教，全國人民大部分都是佛教徒。建造佛塔，是緬甸小乘佛教的一種傳統，無論是國王、僧侶還是平民都認為建造佛塔比什麼功德都要大，所以人們一生最大的願望就是修建一座獻給佛的塔，最終得到善果並與大家一起分享，惠及眾生。
一段古代的銘文寫道：“某人向寺院奉獻了她的所有財產，牛群、土地和勞動力，她希望她由此獲得的善果可以與那個時代的國王、未來的國王、她的父母、子女以及所有生靈共享。”由此可見，緬甸人對於造塔的熱衷以及對於塔的膜拜與信奉。
國王、大臣、僧侶、平民根據不同的經濟實力、社會地位以及審美趣味，建造著不同風格的佛塔。據西方學者研究表明，在造塔最狂熱的時代，蒲甘平原上，曾經屹立著1.3萬座佛塔，它也由此被稱為是“寶塔之城”，成為了緬甸文化、宗教的中心。經過多年的變遷，現在還剩下古塔2230座、古廟416所，再加上一些殘存的遺跡也不過5000處左右。但盡管如此，它的規模在世界上也是相當龐大的。直至今日仍舊有人建塔，隻是沒有古代那麼輝煌了。