第十六章 辯論(1 / 3)

才女王思靜高考以721分的恐怖成績接到燕京大學的錄取通知書的時候,家裏人都勸他出國留學。

但是一向獨斷專行的王思靜並不覺得在國外去鍍金會讓自己獲得多大的成就。華夏上下五千年曆史,在這樣一個充裕著極度濃鬱曆史氣息的國度中接受儒家思想的熏陶,王思靜覺得並不會比那些幾百年曆史的國家差。

孔夫子何許人也?那可是修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》的聖人。王思靜尊敬那樣的人,縱然距今已經有著幾千年的曆史,但是在幾千年的沉澱之下,儒家思想卻是逐漸深入人心,完全從曆史長河中跳了出來。

當然,尊敬也隻是尊敬而已。王思靜真正崇拜的,卻是亓官氏。

每一個成功男人的背後,都有一個牛逼哄哄的女人。

而孔子的背後,就是亓官氏。

在王思靜看來,再不可一世的男人,再把女人如何當玩物的男人,他始終會拜倒在女人的石榴裙下,他始終也最容易死在女人的肚皮上。

男人征服了全世界,而女人征服了男人,於是,世界是女人的。

雖然現今的女人,大多玩物喪誌,不是成天啪啪啪,就是成天拍拍拍。

於是王思靜便這樣悟出了她的人生哲學。

她的男人,必須頂天立地,出類拔萃。

這也是為什麼王思靜已經大四了卻依然沒有談過一場戀愛的原因。

曾經也有不知死活的毛頭小子拿著玫瑰巧克力,穿著名牌西服,開著名車在她的宿舍樓下站了一宿,結果無動於衷的王思靜依然如同沒見過此人一般,在那人滿心希望的眼神中與他擦肩而過,留下一道落寞的背影,一隻咕咕直叫的肚皮,以及一雙顫抖的雙腿。

於是,王思靜就成為了燕大中文係最獨特的冰山美人,這幾年來,打過他主意的人著實不少,但顏麵無存的也多如牛毛,在燕大中文係,她已經成了一塊獨特的招牌。

薛戮就是在他的第二節課上遇見了這名女子的。

初一看之下,王思靜並不能給人以驚豔的感覺。但那一雙深邃的眼睛著實給薛戮留下了深刻的印象。一身白衣勝雪,一頭青絲三千,身上有淡淡的香草味,很耐看,很精致,這便是薛戮對王思靜的初步評價。

“那麼,請問各位同學,在你們眼中,什麼叫做藝術?”薛戮拋出一個頗具爭議的話題,開始了今天的課程。

台下的學生們撲閃著眼睛,七嘴八舌的討論開來。這種選修課課製比較鬆散,基本是以聊天談話的形式來進行。至於到底有多少渾水摸魚者,那可就另當別論了。

“藝術是反映當地社會生活,滿足人們精神需求的一種意識形態;它亦是一種文化現象,大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在於不斷創造新興之美,借此宣泄內心的欲望與情緒,屬濃縮化和誇張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物,皆屬藝術。”

輕輕的聲音,來自王思靜。

薛戮饒有興趣的盯著這名有些與眾不同的學生,一臉笑意。

被薛戮這般盯著,略顯不耐的王思靜微皺著眉頭,不言不語。

“大多數象牙塔裏的學子們都以為藝術便是來源於生活並且高於生活的東西。其實,在每個人眼中,藝術的定義都是不同的。某種行為,甚至惡劣的行徑,換個角度來看,也是藝術。藝術可並不是一個褒義詞阿。”

薛戮微笑著提點道。

王思靜皺著眉頭,似乎在咀嚼著薛戮這一番看似大逆不道的話,一抹青絲自然自額前滑落,王思靜隨意往耳後一撩,抬頭道:“靜待下文。”

不理會其他學生驚訝的眼神,薛戮略微思索,道:“蒙娜麗莎是不是藝術?顯然是,是的無可厚非。但若沒有輿論炒作,那副畫也僅僅是達芬奇的陪葬品,更別說放在盧浮宮裏。”

薛戮的這番話葉讓王思靜有些反感,不過不待她開口說什麼,薛戮又道:“殺人這樣的事情,大家都在電視裏看到過。殺人夠惡劣了吧?但是怎麼樣殺人會顯得藝術一些?是大開大合的一刀斬下,還是輕手輕腳劃出一條血絲,讓那些血液噴灑出花朵的形狀?這樣的另類美,莫非不是藝術?”