正如有著許多該做和能做的事情，並非我們做不到，而是在繁瑣生活的牽絆下，日積月累被阻礙在一邊了。當年華已逝人老心衰之時突然發現，曾經多麼渴慕的事情直到鬢白如霜也沒有去做，該是何等的悲哀啊？
生活與謊言的距離
大學剛畢業的時候，我在一家公司做圖書編輯，收入雖然不算高，但是工作很穩定，日子在平淡中過得飛快。西安這樣的城市容易讓人變得安逸，懶散地拿著一本雜誌就可以度過整個下午。在這樣的日子裏，我幾乎忘記了一切，活在屬於自我的世界中，恬然而自得。
然而生活並不盡如人意。遠在安徽老家的母親，已經多次催促，要我在10月1日之前回去與一個從未謀麵的女孩見麵，如果成功，她將會是我的終身伴侶。年近三十對於一個男人來說，是極其尷尬的年齡：窮困、逼婚、想轉行。如果擺在麵前的是一個清淨的世界，那也就罷了。偏偏是四麵八方的壓力在督促，讓人喘不過氣來。
每次給母親打電話，都會告訴她自己很好，收入高，工作也舒適，一切都很完美。可其實隻有自己知道，自己陷入的到底是一種怎樣的狀態。一個謊話總需要許多謊話來證明它的真實，因此我每次都隻能通過誇耀自己來告慰母親的期望，用謊言來換取別人的欣慰。然而當別人眼中的你，跟真實的你已經不是同一個人時，就會變得很累，徹底的累。這種累，不是休息能解決的，它深入骨髓，無可療治。這種情況下，人會想跳出，逃走，逃到一個陌生的世界中去，因為，對於一個說謊的人而言，陌生的世界是最安全的。
契機
此刻，去西藏旅行的想法再次占據了我的腦海。如果你想跳出這個圈子，就必須尋找另外一種生活。如果你不想那麼累，就隻能做回自己，做回真實的自己。
當時我們有一個叫肖姮的主管，是去過西藏的。看了她拍回來的照片，我羨慕得欲流口水。但由於當時的經濟條件不允許，我隻好忍著，慢慢等待時機。在下半年的時候，我已經掙夠了西藏旅行的錢，但是對剛剛穩定下來的工作卻有了依賴感，這是許多在城市生活的人都患有的毛病。
後來有個偶然的機會，我們做了一本跟西藏有關的書，我的任務是為其設計封麵。當時，我在網上搜尋了大量西藏圖片，以期找到靈感。也就是這個時候，我再次與西藏接近了。
工作還是旅行？這是一個很嚴肅的話題，又有誰敢於辭去工作去旅行？辭去工作也許意味著無法生活，還談何旅行？但是晨起時，我又總有種躍躍欲試的衝動，想試試這種刺激而充滿挑戰的事。我了解到，已經有很多人開始把旅行作為工作，但對於我來說，我隻願把旅行看成一種修行。
曾看到作家李劍紅的介紹，他的經濟條件並不太好，但就是熱愛旅行，熱愛旅行中的寫作。現在有很多人旅行，但很少有人能夠把旅行當職業，但它真的可以是職業，而且很久前就有人把它當作職業了。
我為什麼要去旅行呢，我常常這樣問自己。
以旅行為職業的人，是生活的體驗者。我曾問過一位作家，一件令人傷心的事在我們的人生中占去了什麼？他先回答時間，我說難道我們的人生是用時間來衡量的嗎？他又說心力，我說心力跟人生有什麼直接關係呢？其實，它占去了我們的體驗，我們的人生本就是一場豐盛的體驗。富有富的體驗，窮有窮的體驗，每個人都在用自己獨特的方式在體驗著生命。因此從這個角度而言，沒有任何人的生活是成功的，但是也沒有任何人的生命是失敗的。因為對於一個人來說，無論多美好的生活，都充滿了煩惱，而對於一個生命來說，無論多差勁的生活，也是一場豐盛的體驗。
旅行豐盛了我們的體驗，讓我們的生命更加飽滿。
生活在別處
我常常恨自己跳不出生活的圈子。《肖申克的救贖》給我們展示了“體製化”的悲哀。影片中當布魯斯放飛烏鴉，離開肖申克監獄的時候，對他有一段非常詩意的描述。此後瑞德說出了一個非常新穎的字眼——體製化。