劍，古之聖品，至尊至貴，人神鹹崇。
其乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。實則因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故曆朝王公帝侯，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。劍與藝，自古常縱橫沙場，稱霸武林，立身立國，行仁仗義，故流傳至今，仍為世人喜愛，亦以其光榮曆史，深植人心，斯可曆傳不衰。
劍之意義，可見一斑。
雖然對於修行中人而言，普遍並無多少世俗朝代的概念，不知三公九卿，不循禮樂之製，但若論對於刀劍一類的近戰兵器的熱衷程度，相較於世俗中人，修行中人隻會有過之而無不及。
這其中有很大的原因便在於修行界中奇門異術多如繁星，有化腐朽為神奇的功效，即便隻是一截枯木，一株野草，都有可能變得如鐵器一般鋒利，用以施展出各種刀術劍招。
刀，乃百兵之霸。
劍，乃百兵之君。
一個霸道絕倫，有霸者之風，一個春風細雨，乃君子武備。
自從刀劍這兩樣器物徹底出現在人們的視野中後，有關兩者的比較就從未消停，有人認為刀以霸見長，更勝一籌，而有人則認為劍靈活多變，更出其不意。
究竟誰優誰劣，各人有各人的看法，從沒有具體答案。
但用刀的人和用劍的人卻可以真的用來比較。
刀劍再通靈，若無人會用，終究也隻是死物，反之，即便是一堆破銅爛鐵，遇見會用的人，也會有意想不到的功效。
所以對於刀客與劍客而言，任何有關刀劍的排名都十分可笑，用刀之人與用劍之人間的排名卻不那麼可笑，相反，他們會覺得相對公正。
就以柳三刀為例，他手中的無名刀很是神秘，旁人不知從何而來，也不知是何品級，唯有從一些傳聞中猜測推演，將這把無名刀大致定格在了接近聖器的水準。
能夠有資格握著這樣的一把刀，持刀之人的實力應當很強。
柳三刀也的確算得上是一個很強的刀客，但卻算不上是最強的刀客，即便這個範圍並非南境，而是縮小到了八大魔門之內，他也依舊算不得最強的刀客。
江山代有才人出，在柳三刀出生之前，八大魔門之中便已經出現了一批令人聞風喪膽的刀客，這其中以一位天魔門的刀客為最。
那位刀客是已經作古了近百年之人，所以時至今日八大魔門之中已沒有多少人記得清他的名字，但若是說起他手中那把刀，很多人都會記憶猶新。
那是一柄無比殘缺的刀，殘缺到從形貌上甚至已經算不上是一把刀。
就算是尋常人家用來殺豬宰羊的菜刀，怕是都要比那把殘缺的破刀鋒利數倍。
但正是這麼一把殘缺的破刀，曾沾染過悟道境大能的鮮血，那位持刀的刀客在用這把刀從悟道境大能身上劃破血肉時，也不過堪堪步入問道境大成境界。
一個問道境大成的修士用一把看上去連菜刀都不如破刀傷了悟道境大能，除卻杜撰傳說的可能，便隻能用神跡一詞來形容。
歲月流逝，那位悟道境大能的身份已被人遺忘，那名刀客的名字也早已不被多少人知曉，唯有那一把破刀，還存在於那近乎神跡的傳聞之中。
那把刀名為道血，論材質與威力都不及柳三刀的無名刀，但若論凶名，卻是勝過無名刀十倍不止！
之所以會有這樣的凶名，與那位刀客離不開聯係。
能讓一把破刀的名聲到達如此境地，那位刀客的實力自然要勝過柳三刀不知凡幾，至少從目前來說是如此。