炎帝神農氏，其初國伊，繼國耆，合稱，又曰伊耆氏。
盛傳伏羲氏第二十六任地皇公孫少典妃任姒，又名安登、女登，乃有蟜氏之女，曾遊於華陽，偶遇神龍，由巨石打造而成。
石龍全長四十餘丈，高約五丈，頭西身東，尾藏匿於山中，頭、須、牙、眼、爪、翅、鱗俱全。其頭長方如鱷，利齒上下兩排，張口長舌居中，印吻、吻前雙須前伸上昂，下頜平，眉上龍顏，頂生雙角，一角斜上，一角斜下。
龍頭平展仰起，龍頸向後複向下彎曲，又平與腹相連，龍背生巨翅，龍爪從龍胸向前伸出於頜下，落爪於地，通體連貫，三波九折，宛若騰雲駕霧，“神龍”之名名副其實。
任姒偶見神龍，有感而發，恰逢已有身孕，遂於常羊山生神農，據傳神農氏生來人首牛身，人麵龍顏，尤好耕種之事，加之神龍與神農諧音，是謂神農，始為天子。
神農氏長於薑水，因以氏焉，姓薑，而不隨少典為公孫姓，又因之乃任姒見石龍後有感而生，名中有石，謂之石年。
薑石年素有聖德，與五行之火尤為契合，久而久之，以火德王，故號炎帝，初都陳，又徙魯，有別號曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰烈山氏，終以神農氏為正名，繁衍生息。
神農氏族人以石器為兵，建立部族，綜合戰力或非頂尖，但部族之人無論男女老少天生都很擅於耕種之事，可謂年年五穀豐登，神農氏又對藥草植物興趣濃厚，近些年來，除卻種植一些基本的農作物之外，藥草之類也漸漸變得繁多。
相傳神農氏有一習俗，即曆任炎帝即位之時都要先行品嚐百草，明辨百草藥性，祛除其中毒性，而後才有資格繼承正統，久而久之，神農嚐百草之名也是漸漸流傳至四方。
神農氏乃伏羲氏第二十六任也是最後一任地皇公孫少典之後裔，嚴格而言，其實也算作伏羲氏的分支，伏羲氏自先祖於天水卦台山畫先天八卦，領悟陰陽天地等諸多大道，便已開始興盛，神紀時代更是達到巔峰，號為萬族帝王，傳承已有數十萬年之久遠！
神農氏出身伏羲氏分支，繁衍年代自然遠遠比不上伏羲氏主族，自第一任炎帝薑石年傳至第八任炎帝薑榆罔，也不過上萬年時間，按照神魔境界的悠久壽命來算，稱神農氏為後起之秀也不為過。
這八代炎帝為炎帝石年、帝臨魁、帝承、帝明、帝直（宜）、帝來（釐）、帝哀（裏）、帝榆罔。
八任炎帝之中以薑石年修為成就最高，據傳在位之時已習得火紀燧皇時代最為強大的火係功法，伏羲神血被他覺醒了七成，剩下三成血脈之中有兩成半是他融合眾多藥草而創造的神農血脈，最後半成則是他還在探索發掘的未知領域，充滿諸多變數可能。
最為風雅者則要屬第四任炎帝薑明，因為他創造了一個讓後世諸多文人墨客和江湖俠士都為之魂牽夢繞的絕妙之物，那便是酒。
放皋之山，明水出焉，南流注於伊水，皋與昊通，昊與皞通，皞意光明潔白，其下有明水，明水與康水出九皋山西北流，二水在煙澗會合，過雙溪頭、升仙觀後注入伊水。該地自古稱上皇古地，有上皇古泉，曰明，又或曰鳴，與炎帝薑明名號相近。