勉強學會了第一個術法“火球術”，陳彥自然是高興無比的。特別是那一種超出自然，無法用陳彥前世所知的科學來解釋其原理本質的神異力量，對於陳彥這個習慣了現代思維的“宿慧”之人，縱是憑著對玄學修真的興趣有了一定的心理準備，但也是給他帶來了無比巨大的衝擊。
有些事情，單憑想象，是無法感受的，隻有當你真正經曆了，你才會知道。
術法，是修真煉道給陳彥的第一個驚喜！
無論前世今生，沒有一件事情能比付之實踐，更讓人覺得真實。對於初步嚐到甜頭的陳彥，那一團不需要薪柴，就能熊熊燃燒的火焰，已然預示著，一條不同於前世的人生道路慢慢向他敞開！
在這個世界上，他陳彥，注定會因為這能夠獲得科學無法解釋之力量的修仙之道，而變得不一樣！
成功的感覺就像江河裏的浪潮，並不會經久不衰。那一種讓人無比興奮的成就感，就如同大海裏突然卷起的狂潮，猛烈的拍打了陳彥的小心髒後，又迅速退去，澎湃的思緒，在經過幾天的洶湧過後，慢慢風平浪靜下來。
就像吃糖一樣，第一口，一定是最甜的，過後便是越加的索然無味，甚至膩口。
自第一次學會了“火球術”，往後的每一次成功施展，陳彥所獲得的新鮮感和成就感就越來越少，最後便是如同喝白水一般了。
隨著對“火球術”的熟練加深，陳彥也漸漸摸清這個術法的“脾性”，施展起來，雖依然是生澀緩慢，遠達不到鬥法使用的地步，也算是少有失誤了。而一個完整的“火球術”便需幾乎抽調陳彥目前所有的靈氣，這便讓陳彥重新重視起“太玄真一道”的修持起來。
畢竟，合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裏之行，始於足下。修道修道，對於道路來說，路基便是重中之重，欲在仙路上走得更遠，必須從基礎做起。
剛剛摸到了一點自然之道奧義的陳彥，更加意識到，有些東西不可強求。於是接下來的時光，陳彥的生活就如同一輛偏離軌道的列車又回到了正常軌道一般，不用他刻意安排，也變得井然有序起來。
朝采日精，晚引月華，晝習術法劍術。耐不住寂寞的陳彥，居然也漸漸樂在其中，時間一久，山中的日子，便真如古語說的那般，有些無歲月起來。
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山中無甲子，寒盡不知年。
深山之中，沒有曆法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。古詩人以此語來感概，山中時光與世隔絕，流逝之快。
被術法勾起興趣的陳彥，耐著性子在藏劍峰上修煉了幾個月後，時光如白馬過隙，眨眼便來到了烈日炎炎的夏季。
在術法一道上，受到師父指點，摸到一些自然之道奧秘的陳彥，真可謂是可用一通百通來形容，修煉起其他術法來，領悟得快速無比。修煉起術法來，就像他前世做數學題一樣，解了這一道，便迫不及待的奔向了下一道，短短幾個月的時間，陳彥便把煉氣篇的術法修煉了個遍。
像陳彥這樣囫圇吞棗，在多不在精的修煉術法，自然免不了師父巴天石的訓斥了。修界流傳著一個常識，凡事，貴精不貴多。
雖說隨著修煉的加深，修士會獲得壽數的增長。然而修士的一生的時光畢竟是有限的，廣泛的涉獵，學藝過於駁雜，想要精深所花的時間便越多，有時候可能窮盡一生，都不能有一絲建樹，而倘若專心於一事，往往可獲得驕人的成就。
是以隨著時光長河的流淌，修界的修煉常識便由上古時代的“博學而多識”演變到如今的“術業有專攻”，門閥林立，派別分明，隨之而來的好處便是修煉道路的簡潔明朗，修士從上古年間的“鳳毛麟角”猛增到如今的“過江之鯉”一般。
若是如陳彥的幾個師兄師姐一般，被師父這麼一般訓斥，必定會謹遵教誨，不敢有一點逾越。然而，陳彥卻是不甘心這樣的，巴天石越是對他吵罵，他的好奇心便越發強烈，就好比一隻聞到魚腥的貓，越是不讓他去過多涉及，他越要一探究竟。
由是，陳彥這廝硬是頂著“逆徒”的稱號，借著各種名頭把《術法全書》攬在懷裏，明裏暗裏的將煉氣篇的術法修了個遍。
常識常識，自然便有它自己的道理。像陳彥這樣獵奇的修煉術法，一口氣雖然真的是吃成個胖子，但卻是個空有賣相的貨色。陳彥如此“貪多”的修習，自然也是知道“嚼不爛”的壞處的，他也不是那種十分追求完美的人，挑選其中的幾個重點修習，便是他打定的主意。
然而煉氣篇的術法雖然說不多，但也算是滿缽珍珠，讓陳彥撿起這個又放不下那一個，練來練去，也沒挑出個由頭來，索性陳彥雙手一攤，看心情，想起哪個，就練習一個哪個了。