從2010年開始，除聯合培養的學生外，孔子學院社會招募漢語班學生，他們結業後將被授予凱拉尼亞大學正式學曆證書。目前，斯裏蘭卡凱拉尼亞大學孔子學院初步形成了學曆教育與語言進修並重，漢語教學與語言文化推廣並舉的教學新格局，學院辦學規模、辦學層次和辦學水平邁上了新台階。
2．三大文學奇葩
斯裏蘭卡的文學受曆史發展的影響，主要分為僧伽羅文學、泰米爾文學和英語文學。僧伽羅文學和泰米爾文學是本土文學，英語文學則是殖民統治的產物，是伴隨殖民統治而發展起來的。整個斯裏蘭卡的文學發展曆史漫長，文學成就比較突出，湧現出了一些著名的詩人、散文家和小說家等。他們為斯裏蘭卡文學的發展做出了積極的貢獻，推動了當地文學的發展。
僧伽羅文學經過了很長時間的古典主義文學時期。這一時期，詩歌方麵比較出色的有一些僧伽羅國王，其中公元10世紀的國王舍那四世，撰寫了一部研究修辭學的著作，為最早的僧伽羅文學作品。公元11世紀，由於國內太平，國王非常注重文學藝術，出現了一定時期的文學繁榮，詩歌受到梵語文學的影響很大，在寫作手法、體裁風格和敘述技巧方麵與梵語文學很接近。此後一段時期出現了一些優秀的詩歌作品，如最負盛名的《頂飾寶石詩篇》、文采飛揚的《妙法寶脈論》和采用宗教題材的《供養史》等。散文方麵，《達摩普羅底毗伽》和《阿摩伐杜羅》是早期散文的代表。其中《布特沙羅那》是一部極具價值的作品，《般悉耶·波那斯本生經》是一部最為古老的民間故事集。該著作語言通俗易懂，生動活潑，取材於鄉村生活，是僧伽羅文學史上一部影響巨大的著作。
歐洲殖民主義入侵以後，國內湧現出了一批愛國主義作家。這一時期的代表人物主要有比亞達薩·西裏塞納和巴蒂加馬·拉塔納帕拉等。
比亞達薩·西裏塞納的代表作是長篇小說《美滿姻緣》，小說主要描寫一位佛教徒和一個異族姑娘的愛情故事，反映了民族主義精神和反抗殖民主義的思想。巴蒂加馬·拉塔納帕拉雖然早年出家為僧，但接受過高等教育，創作有《帶有侮辱性的辯論開端》和《佛教信仰的純潔性》等幾百首詩歌。獨立前後出現的一位最重要的文學家、評論家和現實主義小說家馬丁·維克拉馬辛格，發表過很多文學作品，作品多反映二戰後農村和城市的巨大變化，主要作品有小說《麗拉》、《鄉村的變遷》、《墮落的時代》、《女人》和《奴隸》等，其中《鄉村的變遷》被改編成電影，還有一些小說被翻譯出版到國外。獨立之後，文學受國內國際的影響，出現了很多反映社會上層和下層的作品，文學與社會發展聯係日益密切。
泰米爾文學由於泰米爾人進入斯裏蘭卡時間較晚，因此其古典文學發展時間較短。受19世紀泰米爾文化複興的影響，出現了一位傑出的學者和散文家納瓦拉爾，他的散文結構嚴謹，句子精煉，成為早期泰米爾文學的典範。他整理的古典文集達70多種，為泰米爾文學作出了突出貢獻。另外，他把《大往世書》改寫成散文故事，成為當時重要的文學著作。近現代時期，小說發展最為突出，比較著名的作家有斯·因納西丹貝，代表作是《烏鬆·柏蘭泰的故事》，西納帕波培萊（代表作是《勇敢的雄獅》）。獨立之後，伊朗基蘭是當時最著名的小說家之一。
他的成名作是《公理何在》，作品語言通俗易懂，情節曲折多變，通過對青年愛情悲劇的描寫，反映青年一代的生活和思想。在此之後，有兩位比較著名的人物是卡涅薩林甘和凱拉薩巴蒂。卡涅薩林甘早年一直從事文學工作，主要代表作是《遠征》、《婚禮》和《紅色的天空》。《遠征》取材於農村，主要反映當時農村的苦難和鬥爭；《婚禮》通過對男女愛情的描寫，反映當時落後的封建傳統和思想觀念；《紅色的天空》通過描寫工人的生活和鬥爭，揭露當時社會的黑暗與罪惡。凱拉薩巴蒂是一位才華橫溢的作家，他的作品語言明快，通俗易懂，代表作有《兩大詩人》、《泰米爾語小說文學》和《文學與文學評論》等，由於作品豐富，語言新奇，因此在當時社會產生了重要的影響。
英語文學是隨著英國殖民主義入侵而發展起來的。殖民統治時期，一些上層社會人士由於接觸英語教育，開始用英語寫作，比較著名的作家有盧森·德吉爾瓦和喬治·克依特等，著名的英語作品有吉·維賈耶通加的《足下草》和普尼亞坎特·維傑納伊克的《期待著的大地》。