寶光寺的曆史很悠久，悠久得就像其他千年古刹一樣，幾經戰亂損毀。
據史料記載，在明末清初的動亂中，寶光寺遭遇了最大一次的破壞，許多僧舍院落都被破壞焚毀，整座寺廟近乎荒廢。
直到清康熙九年，才有一個外地來的和尚在新都縣士紳的支持下，剪荊伐棘，重修道場。
從康熙年間到光緒年間，在那二百年的時間裏，由於寶光寺不斷被擴建修整，才一躍成為川蜀名寺。
等到了民國時代，寶光寺已被譽為佛家寺廟中的“四大叢林”之一，聲名遠揚。
不過在抗日時期，寶光寺的香火還是衰減了一段時間。
原因很簡單，當時時局艱苦，別說平頭百姓，就是許多中下層軍官都未必能頓頓吃飽，普通佛家信徒自然就沒多餘的錢糧拿來伺奉佛祖了。
我昨兒回上海的時候，翻到了我爸寫的那篇“尋根之旅”的文檔後，就曾打電話詢問爺爺，想知道太爺爺錢毅曾經在寶光寺住了多久。
那個時候，我爺爺還沒出世呢。
他也是後來才聽太奶奶提起，就在我們錢家剛遷入四川，錢越還在帶兵參與淞滬會戰的時候，太爺爺就突患重病，隻得遠離當時喧囂的成都，住進寶光寺靜養。
當時的寶光寺香客寥落，僧人也不多。
除了一位年近花甲的寺院主持外，偌大的寺廟裏的僧人、沙彌加起來不足二十人，這對於一座聲名遠播的大寺廟而言，僧侶數量已經算是很少了。
太爺爺住進寶光寺養病時，起初隻在自己起居的寮房附近活動。
後來病情好轉，便在寺院各處行走，最後竟和老主持聊的頗為投機，養成了每日必去與主持說禪論道的習慣。
我爺爺告訴我，當時太爺爺在寶光寺受主持指點頗多，對人生感悟有了不少新的啟發。
為了報答老主持的點撥解惑之情，太爺爺錢毅不僅捐獻了一大筆香油錢給寺廟，還送了一方老硯台，給每日必抄佛經的老主持當作贈禮。
太爺爺在寶光寺吃藥靜養了半年，養好了病後就回到成都，開始重新打理生意。
兩年後，當國府的空軍被入侵者拚光消耗完了以後，成都與重慶兩地就開始頻繁遭遇轟炸。
寶光寺因為距離成都較遠，得以幸免於難。
也就在那一年的某一天晚上，錢毅突然夜訪寶光寺，並交給了老主持一些東西，請他代為保管。
當年錢毅交給老主持的具體是哪些物件，太奶奶不清楚，我爺爺和我爸自然就更不清楚。
不過有一點卻是可以確定，就是當年老主持鄭重收下了，不僅答應替他保管，還當著我太爺爺的麵兒，將那些東西存入方丈禪室的密室中。
可惜自那以後，沒兩年老主持就圓寂了。
我太爺爺因為時局變化，直到舉家移民之時，也沒取回當年交給老主持保管的物件。
如今這麼多年過去了，寶光寺裏的和尚不知換了幾代，當年的方丈禪室也不知還有沒有人住。
錢毅交給老主持保管的東西而今安在否？
那些東西裏麵究竟有沒有烏金短劍呢？
這些問題，我們一概不知……
“哎，秋林，你說你太爺爺當年是怎麼想的？非得把你家的東西分散得到處都是啊？”丹尼斯背著背包跟我走進寶光寺，一邊說道。