以強大的中國精神實現偉大的中國夢
特別策劃
作者：翁淮南 武淳 王慧
編者按：習近平指出，“實現中國夢必須弘揚中國精神”，要“繼續為實現中華民族偉大複興的中國夢而努力奮鬥。”為此，本刊記者訪談了10位專家學者，請他們解讀中國精神與中國夢。
十大解讀
五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的曆史基礎和文化分量
一百七十多年民族發展曆程凝成中國近現代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮鬥目標
中國共產黨繼承和創造中國現當代精神，使中國精神迸發出巨大力量和絢麗光芒
以愛國主義為核心的民族精神構成中國精神的民族特質，使中國夢具有鮮明的民族特色
以改革創新為核心的時代精神構成中國精神的時代特征，使中國夢具有鮮明的時代特色
建立在中國精神基礎上的道路自信，使中國夢具有正確的實現途徑
建立在中國精神基礎上的理論自信，使中國夢具有堅實的思想基礎
建立在中國精神基礎上的製度自信，使中國夢具有堅定的政治保證
中國精神是凝聚中國心、實現中國夢的根本力量
中國共產黨是中國精神的繼承者和鑄造者，是實現中國夢的堅強領導核心
五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的曆史基礎和文化分量
中華民族文化是在多樣化的發展中逐漸統一的，在5000多年甚至更長時期多民族融合、多文化融合中，孕育了中國古代文化精神：
和而不同，厚德載物。強調“天人合一”，重新肯定人與自然的統一。重視“協合萬邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨特性，又重視和合性、統一性。在人與人的關係問題上，主張仁愛、和為貴與協調性，愛好和平，反對以力服人。
剛健自強，生生不息。強調“苟日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創造進取。倡導“發憤忘食，樂以忘憂”，“天行健，君子以自強不息”。中國人因此而創造了世界上獨特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。無數的仁人誌士奮發前行，不屈服惡劣的環境、勢力與外來侵略者的淩辱壓迫，剛健堅毅精神代代相傳。
仁義至上，人格獨立。我們以仁義為最高價值，崇尚君子人格，肯定“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘揚至大至剛的正氣，舍我其誰的抱負，強調人人都有內在的價值與不隨波逐流的獨立意誌，以“知其不可而為之”的氣概，守正不阿，氣節凜然，甚至殺身成仁，舍生取義。
民為邦本，本固邦寧。強調“天視自我民視，天聽自我民聽”，“民之所欲，天必從之”，“人無於水監，當於民監”，“民為貴，社稷次之，君為輕”。民本主義肯定人民是主體；人君之居位，必須得到人民的同意；保民、養民是人君的最大職務。
整體把握，辯證思維。中國古代辯證思維發達，這屬於理論思維，包含了抽象過程。中國思維有兩大特征，一是整體觀，二是陰陽觀。前者從整體上把握世界或對象的全體及內在諸因素的聯係性、係統性，反對頭痛醫頭，腳痛醫腳；後者重視事物內在矛盾中陰陽、一兩關係的對立與平衡。
經世務實，戒奢以儉。我國有現世與實務精神，強調知行合一，踐形盡性，經國濟民，兼重文事武備，明理致用，反對空談高調。又有尊重勞動的精神，倡導勤儉節約，力戒驕奢淫逸，鄙視不勞而獲。
在世界民族文化之林中，中國對中華民族5000多年悠久文明的傳承，使中國精神具有深厚的曆史基礎和文化力量。
——武漢大學國學院院長、博士生導師 郭齊勇
一百七十多年民族發展曆程凝成中國近現代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮鬥目標
中國夢既是對170多年來中華民族奮鬥曆史中的渴望和追尋的概括，也是當下中國對自己的未來的期許；既是對中國人共同命運中凝聚的感情和力量的表達，也是對普通人個人的希望和追求的表達。
梁啟超在1902年的《新中國未來記》中，寫出了他對中國未來的期望：“無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。”在中國麵臨危機的時刻，中國夢一直是支撐我們走向未來的最燦爛的希望和最堅定的信念。
從曆史的角度看，中華文明是人類文明史上從未中斷過的文明。正是這種連續性給了中國人在近現代民族危亡的時刻一種堅定的力量和信念，自己的民族不可能在危機中沉淪，也必然為人類文明的發展做出新的貢獻。中國人在19世紀中葉之後的奮起，其實正是這種精神的具體而生動的體現。20世紀的中國經曆了中國曆史的低點，我們體驗了國運的衰敗和3000年沒有的大變局，中國人在這種轉變中體驗了痛苦和艱難，也有深沉的民族悲情和苦難記憶，由此也形成了救亡圖存、民族複興的近現代民族精神。在這一精神的鼓勵下，無數仁人誌士開始了中國向何處去，中華民族向何處去的艱辛探索。
和一些國家所具有的殖民主義的曆史完全不同，中國“現代化”的進程沒有侵略和掠奪他人，也沒有擴張和占領，而是這個民族在追求自身崛起的路上也在表現出自己的“以德報怨”“和而不同”“扶弱抑強”的情懷。這些其實都是中華文化對人類的普遍價值的貢獻和珍重。中國的發展其實不僅僅是這個民族本身的發展，也是中華民族期望的對人類做出貢獻、參與世界的共同發展和繁榮的努力，也會為人類的共同價值添加來自中國的資源。
30多年前，中國人正是在這樣的麵對自己的夢想和困難的坦誠之中開始創造我們的今天的。應該說，這30多年，和所有那些曾經流行和廣泛傳播的悲觀失望的預言相反，中國人的努力已經讓“中國夢”有了更加燦爛的前景。盡管今天的中國仍然有許許多多的困難和挑戰，但今天我們是在一個100多年的近現代曆史中從未有過的新的平台上，我們所遇到的新的問題和挑戰正是由於我們有著更為高遠的夢想。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。
——北京大學中文係教授、博士生導師 張頤武
中國共產黨繼承和創造中國現當代精神，使中國精神迸發出巨大力量和絢麗光芒
90多年來，在中國共產黨所走過的每一個曆史階段，都形成了代表著時代精華的獨特的精神文化。從黨的誕生所體現出來的紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，再到新中國成立後的焦裕祿精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、紅旗渠精神和“兩彈一星”精神，改革開放以來又形成了改革創新精神、航天精神、抗震救災精神等，這些精神文化一脈相承，穿越時空，構成了中國現當代精神集群。
在這些成熟化、社會化了的精神集群中，紅船精神是中國共產黨革命精神之源，是中國共產黨先進性之源。2005年6月21日，習近平在《光明日報》發表的《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的文章指出，紅船精神就是走在時代前列的精神，具體表現為：開天辟地、敢為人先的首創精神；堅定理想、百折不撓的奮鬥精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。
首創精神是核心，是動力之源。90多年來，中國共產黨開創了通過新民主主義走向中國特色社會主義現代化的獨特道路，充分展現了追尋中國夢的首創精神，形成了道路自信。
求實精神是主線，是理論之魂。90多年來，中國共產黨就是靠著實事求是，實現了兩次偉大的曆史性飛躍，創立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，形成了理論自信。
奮鬥精神是支柱，是勝利之本。90多年來，中國共產黨堅定理想、百折不撓，無論遭受多少困難挫折都不動搖、不退縮、不屈服，創造出中國特色社會主義製度，形成了製度自信。
奉獻精神是本質，是執政之基。90多年來，中國共產黨高舉愛國主義旗幟，堅持立黨為公、執政為民，以人民對美好生活的向往為奮鬥目標，堅決同一切腐敗行為作鬥爭，保持黨同人民群眾的血肉聯係，形成了政黨自信。
紅船精神的內涵集中體現了中國共產黨的先進性。90多年來，在黨所走過的每一個曆史階段形成的精神文化，無一不是這四種精神的傳承弘揚。一個黨特別是一個執政黨怎樣才能保持先進性，就在於要始終走在時代前列，就要靠弘揚首創、求實、奮鬥、奉獻這四種精神。中國共產黨創立的這四種精神是中國現當代精神的精髓，使中國精神迸發出巨大力量和絢麗光芒。