達旺日記
藏地往事
作者：楊阜
1962年11月26日星期一
六世達賴喇嘛倉央嘉措的故居，在達旺霞措的白哈村。這天，我們決定前去拜謁，以表達對這位宗教領袖及偉大詩人的敬意。我們離開達旺鎮住處，向東走了兩個小時，到達白哈村。
這是一個美麗的村莊。一幢幢木石結構的民居，疏疏落落地點綴在肥沃的耕地裏。房屋周圍栽滿果樹，丘陵上，密布綠蔭。沉靜的空氣裏，不時迎來一聲狗吠或雞鳴。整個氛圍讓人感覺親切、平和、恬淡、自然。
倉央嘉措出生在附近的烏金嶺。父親紮西丹增，藏族，母親才旺拉姆，門巴族。因他的舅家住在白哈村，他母親便搬來居住。現在，倉央嘉措的舅家後裔益西群沛一家，就住在村子裏。我們來到益西群沛家時，他的家人都不在，隻有村裏的兩個居民幫忙照看，一個叫紮西堪珠，一個叫江淼，我們隨意交談起來。
益西群沛家住著的這幢房子，就是當年倉央嘉措的故居。門前是個長方形院壩。院門從右進，院前有腰牆，牆下有棵柿子樹，稍遠一點有梨樹。益西群沛家九口人，父親去世，母親勒革健在。益西的妻子名白瑪仲巴，大妹多吉卓瑪，二妹鬆覺，兩人都是尼姑，麼妹央姆，還有個大哥叫阿布，兩個弟弟，一個叫澤央，一個叫彭木，全家都是好勞力，直接參加生產勞動，耕種著自己的七塊地，收成足夠一家吃喝，生活水平屬中上等。因為是六世達賴親屬的後裔，受到西藏地方政府優待，免除一切差稅勞役。過去，錯那宗政府還常常派人來看望他們。
緊靠益西群沛住房，有一幢石頭建築的二層樓房。樓上設為佛堂，分內、外兩間。內間正麵供奉三尊塑像，據說正中塑像是倉央嘉措，左側塑像是鬆讚幹布，右側塑像是加娃江巴。倉央嘉措塑像前麵的地上，擺放著一塊烏黑發亮的石頭，上麵有約20厘米長的一個赤足印痕，沒有一點兒雕琢痕跡，真像是赤足踏出來的一般，據說那是倉央嘉措生前所留。外間是生活間。左邊天花板上懸掛著繡有金龍的“朗謬”（即華蓋），下麵地板上鋪著坐墊，據說是倉央嘉措跏趺念經的位置。
白哈村10戶人家，全是門巴族，除益西群沛一家外，其餘各家都是寺廟的差民，要向寺廟交稅。農產品主要是水稻、玉米、雞爪穀，青稞也產一些。紮西堪珠說：“自古以來，達旺就是大皇帝的領土，屬西藏地方政府管轄之地，我們全是西藏的百姓。印度人來了後，說我們是他們的百姓，這很荒謬，我們世世代代生活居住在這裏，從來沒見到什麼印度人，況且，他們的長相很醜，與我們門巴人完全不一樣，我們才不願當他們的百姓哩！現在的解放軍，個個年輕漂亮，態度又好，又肯幫助人，長得同我們門巴人一模一樣，如親兄弟一般，我們是解放軍的百姓，希望解放軍取得勝利，永遠住下來。”
1962年12月20日星期一
今天，我們工作隊的一個小組，去白哈村山下霞措的一個村莊宣傳解放軍撤軍。這個村莊位於山坳之間。周圍的山坡上是層層梯田。翻耕過的土地上，泥土濕潤，散發著陣陣清香。灌了水的土地，還濕漉漉地冒著水泡。收集攏來的小堆小堆的禾稈，已點著火，冒著縷縷青煙。不少禾稈已經燃盡，留下堆堆草木灰，那是最好的有機肥料，它們正靜靜地等待著春播的來臨。
我們走進村子，來到一家人門前，有個成年男子赤腳在大木盆裏踩洗氆氌布。我們請他把村裏人召集來開會。他表示歡迎我們到來，並立即去村裏找人。我們便坐在院中一棵圓木上休息等待。