右手一拍腰間的儲物袋，一枚肉色的玉簡就出現在了王辰的手上，也不知道為什麼，王辰忽然間就覺得這個動作十分的帥氣。
玉簡正是那枚王守道給他的那枚記載著煉體功法的玉簡，王辰手拿玉簡，稍稍把玩了一下。
這玉簡入手柔軟，就好像接觸到了嬰兒的皮肉一樣的感覺，可卻又是真真實實的石質感，讓王辰覺得很是不凡。
神識順著右手就進入了玉簡內部，引入眼簾的是一幅記載著功法的文字，除此之外再無其他特殊的地方。
王辰把神識拉近了文字，那一串串文字當即變得清晰可見，文字也從螞蟻大小變成了豆子大小，紅光閃閃，很是絢麗。
文字的開頭就書寫著大大兩個字“煉體”，看到這裏王辰瞬間覺得自己的那個爺爺也真是省事嫌麻煩的人，居然連功法的名字都懶得起一個好聽一點的。
煉體二字下麵落款的正是王守道三個小字，隨後前半段文字記載的是他創造這份功法的緣由與曆程。
講的最多的就是關於王辰的事情，特別是他的特殊的體質在當中就占了很大的篇幅，當然這些都隻是慣例行之。
一般創造或是修改一些功法的人都會留下一些敘述來講解功法的來曆和它的故事，以此來銘記創始人的不易和功勞。
但是創造功法可不是那麼容易的，絕大多數的功法都是由先前的功法改進而來，而修改功法可不是什麼人都能隨便成功的。
其修為至少也得是築基級別才有資格修改，而且改進的大多是那些練氣級別的功法。
然而大多數改動都是徒勞的，而且每改動一次，都要有人來嚐試，故而因為嚐試功法而死去的修士自然不在少數。
當然也存在那些走投無路的人為了利益而挺身試險的底層人士，不過這些都是一些不光彩的事情，在玉簡當中很少會有記載。
但事無絕對，那些本身就有違天和的功法大多都是以那些因為試煉功法而死去多少人為驕傲，死的越多，說明這功法就越是難。
王辰並沒有想那麼多，看著這份功法，雖然隻是適用於練氣期弟子使用，但他也感受到爺爺的不易和關心。
功法的原理和大多數煉體功法一樣，主動地把修煉出來的先天靈氣用於滋養肉身，而不是儲存起來用於施法所用。
所以丹田在這裏就顯得可有可無，但作為中轉和煉體的起點，卻又是不可或缺的存在。
想要在修煉出先天靈氣的同時就直接略過丹田用以煉體，那簡直就是癡人說夢，長此以往，隻會強的地方更強，弱的地方更弱。
甚至出現如鋼筋一樣的筋脈卻牽動這隔壁如紙一樣脆弱的筋肉，在用力的時候，將其拉裂。
更何況從丹田裏再分配出靈氣，可以更加均勻的滋養全身各處肉身筋脈。
再配合血氣運轉和調和，煉體修士才能真正發揮煉體的實力，甚至越是高階的功法，其靈氣分配的就越是均勻，就連接受過練氣的筋脈和閑餘不用的空閑筋脈之間的滋養差異都會計算在內。
而大多煉體修士在與人打鬥時，最先奔潰的往往是那些平時滋養不均得肉身部位，就像愉快璞玉，越是有瑕疵差異的地方，越是容易產生裂紋。
不過修行煉體功法的人都會在煉體之後再修煉一次，把丹田充滿靈氣。
這樣一來，他也就既可以施展肉身之力，又可以施展法術之威。
不過如此做的後果是修為進步十分的緩慢，所以很多煉體修士都是以煉體為主，隻有在非常時刻才會兼顧之。
當然，二者兼顧的修士也並不是沒有，隻是如果資質不夠的話，實在是不如二選一來的實在。
畢竟技幾多不壓身，可技不如人就顯得捉襟見肘了。
王辰的爺爺給他的這套功法，雖說是練氣級別，但是也算的上是極品。
其最精華的部分就是把原先環繞丹田裏的所有筋脈用以收集散失掉的先天靈氣以及其他被肉身同化的五行之力。
相當於丹田是外界，用以吸收天地靈力，肉身皮骨是丹田，用以儲存肉身之力。
而王辰的爺爺也直接就把這一環節寫在了開篇第二段，至於練氣之法倒是沒有，想必也是要王辰直接用《禦火》的練氣篇章與之銜接。
至於《煉體》後麵一小部分的功法，記載的則是門派裏唯一的一套煉體功法《禦體術》的一部分，用以銜接王守道自創的那一部分功法。
說是同一套功法的一部分，倒不如說是已經被改的麵目全非的新功法，因為這套《禦體術》的築基篇就直接原版粘貼在結尾，並被王守道附上了一句話：“築基部分尚待改進。”
至於練氣篇倒是可以放心的去修煉，王辰對於原先的那套煉體功法其實並不陌生，因為他當初就嚐試修煉過，隻是後來依舊是修煉無望。
“爺爺。”
王辰還是強忍住淚花，努力讓自己平定下來。