格鬥之王(十六)(2 / 2)

此時唐子翊手持長劍與為龍對峙,讓我想起了《雪中悍刀行》裏麵李淳罡前輩所言:“願世間心誠劍士,人人會兩袖青蛇。願下驚豔後輩,人人可劍開門。”情不自禁地衝唐子翊喊了一句:“劍開門殺人!”

此時為龍的境界已經臻於圓滿,擺明了要以境界壓人,佛光普照之下,很容易摧毀對手的信念。雙方的戰意都在一招之間,一招過後勝負立判,如果沒有意外的話再無翻盤的可能。為龍雙手畫圓,身邊竟然響起了梵音的誦唱聲,如有千佛加持,這是何等威勢!

可是唐子翊完全無視掉了為龍的故作姿態,心中一劍,手中一劍,足矣!

唐子翊朝我笑了笑:“旭宬,看好了。你不是喜歡看雪中悍刀行麼,我就讓你見識見識什麼才是真正的劍道。”話音未落,一劍遞出,斬向為龍向前平推的手掌。

高手對決,從來都是化繁為簡,根本不會打得崩地裂,往往就是這一掌一劍之間,便蘊含了兩個人的道法萬千。雖然我現在有了自保能力,也有了不輸任何人的力量,但我最缺乏的就是道。即使我學會了再多的招式,那終究是“術”而不是“道”,正所謂道可道,非常道,這東西並非是別人能夠教授於你的。

得粗一點,就是那句“走自己的路,讓別人去吧”,雖然有些糙,但也許這就是道的概念吧。道也被稱作禪,不要被“儒釋道”的界限所迷惑,拋開他們教義的內容不談,這些東西在本質上都是道,或者禪。

曾經在不知道什麼地方看到這樣的法:有的學僧就禪的根本問題向禪師提問,禪師或者答非所問,如回答,“白菜三分錢一斤。”或甚至把徒弟打一頓。不明個中道理的人,會覺得禪師對徒弟的反應,莫名其妙,難以理解。其實,禪師正是借此告訴徒弟,這問題是不能回答的,隻有靠自己去“悟”,一旦領會,便得徹悟。

第一義不可,因為“無”不是任何“物”,因此無可。如果稱之為“心”,就是強加給它一個定義,就是對它施加了限製。禪宗稱之為落入“言筌”,即掉進了語言的網羅。

所以這麼長時間我一直沒有想通自己的“道”在何方,直到看見唐子翊這一劍,我才隱隱有了明悟的感覺。但是唐子翊和為龍卻僵持了下去,為龍把自己所有的力量都集中在右掌之上,絲毫沒有反抗的餘地,整個右掌金光璀璨如同佛像,把防禦催化到了極致。

但是唐子翊也是傾力一劍,遲遲沒有斬下去,被為龍的手掌擋住了。他的劍意隨著僵持逐漸攀升至巔峰,然而巔峰過後呢?若是一劍功成,開得門殺得人,一劍不成,劍意便要走下坡,我的心裏不禁替他捏了一把汗。