所謂巒頭之勢，指的是風水的走向，以此判斷生氣之所在，像遛馬村，村子後頭是一座高山，左右兩側的山峰較低，前麵是一口不大的池塘，形成山環水抱，使其生氣聚而不散，行而有止，有聚財之用。（注：南方的村莊多數依山而建，池塘也是必備。）
當然，也不是山環水抱就是巒頭之勢，它需要取地之形勢、足以呐水，水不去財不盡，足以藏風，而風不吹，水蓄風藏，氣徊於村落之界，相界而立，以安之。
像遛馬村這種風水，不上特別好，至少村前那池塘有人工的痕跡，不像是然形成，這就造成整個村莊來錢的路子不是很正，甚至招來殺身之禍。
看到這裏，我抬眼瞥了那領頭婦人一眼，就：“村子的風水沒有問題，應該不會鬧啥怪事，你若強行讓我丟下喪事用具，就是砸了我的飯碗，我隻能不接這場喪事，是走是留，你自己決定。”
完，我往後退了幾步，這倒不是我不通人情，而是職業底線，哪能隨隨便便把喪事用品扔在外麵，這是褻瀆，也難怪幾年前那人明知不能帶喪事用品進村，卻偏偏帶了進去。
那領頭婦人聽我這麼一，有些生氣，“細伢子，你這人怎麼不講道理，惹出禍事，你負責？”
我笑了笑，冷聲道：“你懂還是我懂？若是你懂，這喪事讓你辦？若是不懂，就閉上你的嘴，我自有打算，作為八仙，我知道怎樣讓死者走的平平安安。”
“你…”那婦人一怒，掄起拳頭就要打我們。
一見這情況，我臉色沉了下來，瑪德，若是被這群婦女給打了，這輩子再無臉麵在東興鎮待下去了。當即，從地麵撈起幾塊石頭捏在手裏，：“大嬸，我陳九從當八仙以來，從未聽過不讓喪事用品進村的怪事。”
著，我警惕的看了看她們，農村就是這樣，不跟你講道理，認死理，最坑的是，隻認他們自認為的理，外人的話，那就是放屁，急了，經常打架，驗證了毛爺爺的一句話，槍杆出zheng權，而我們農村是，拳頭底下有真理。
那領頭婦人聽著這話，冷靜了一下，收起拳頭，她旁邊一婦人在她耳朵邊輕聲了幾句話，隱約能聽到她的是，陳八仙是東興鎮最厲害的八仙。
“行，細伢子，今給你這個麵子，希望你的名氣如你的本事一樣大，否則別怪我們遛馬村翻臉。”領頭那婦人罷了罷手，領著十幾個婦人進了村。
看著她們的背影，我當真是苦笑不得，什麼人嘛，壓根不跟你講道理，整理一下衣服，就準備進村。
這時，結巴拉了我一下，：“九哥，要不…把喪事用品丟在這，我在這守著，萬一…鬧出怪事，不好交待！”
我罷了罷手，歎聲道：“結巴，我知道她的那事是真話，但，我們八仙有自己的底線，今她一番話把喪事用品丟在這，明別人也這麼一番話，是不是把喪事用品也丟在外麵？這讓同行怎樣看？咱們當八仙，處在社會的最底層，已經讓很多人看不起了，若是咱們連自己吃飯的工具都守不住，隻會讓別人更加看不起我們八仙，我們八仙要有傲骨，就算別人看不起我們，我們要自己看得起自己，看得起這份職業。”