祭祀隻有在凡人界才會出現，其他三界都沒有這種傳統。 ＷｗＷＣＯＭ而且凡人界的祭祀都有講究，一般用人血的不會是祭神，而是祭魔！
不管祭祀者的多麼花亂墜，神族都知道，需要人血的肯定是魔族，而不是神族，隻是凡人愚昧，經常區分不出來，還有一個原因就是祭師為了迷惑世人，增強自己的神秘，而用的愚弄大家的一種手段！
玄寶告訴大家這個的目的，是讓大家防範地上的危險。在倭鳥，祭師和巫師經常都是同一個人，他們會利用一些巫術來迷惑百姓。因此在祭祀的地方，經常出現一些嗜血的東西，比如血牤、肉蠅等物，這些都是邪物，而不是凡物。
現在還處在魔陣之下，所以大家都不能放鬆警惕。玄寶也不敢掉以輕心，把眾女從原界送出來，讓她們來幫忙檢查這裏的情況。
儒雅大師也跟著眾人一起出來了，這段日子她一直在原界潛心休養，使自己的身體逐漸健康起來，現在看起來氣色很不錯。
看著四周，儒雅的臉上露出了悲傷的神色，嘴裏輕聲著：“這是大丸城，也是倭鳥國西南最大的城。沒想到隻是幾個月不見，這裏就變成了這個樣子！我曾經在這裏生活過一段時間，這裏的人都很淳樸！”
對於倭鳥人，眾人普遍都沒有什麼好感，所以儒雅大師嘴裏所的淳樸這個詞，實在是讓大家無法安裝在倭鳥人的身上！
而且這西南最大的城就這麼一塊巴掌大的地方？眾人還真的是開了眼界，目露不屑神色。
儒雅也看不見眾人神色，就算看見了也不去理會，她其實是一個很古板的人，非常執拗的堅持自己的一些觀點，不理會別人的感覺。
故地重遊的儒雅非要在大丸城轉一圈，別人攔不住也不好攔，所以就隻好由她認她，派了幾名水族精英戰士跟著她在暗中保護她就行了。
在祭祀台上，已經搭起了一座大帳，裏麵鋪上了幹草和木板上麵還墊著厚厚的被子，玄寶和眾女就坐在裏麵，其他人都在外麵。
其實玄寶也想跟兄弟們同吃同住，隻是還要考慮自己的女人，如果在外麵露宿實在有太多的不便，這才搭起了一座大帳。
食物在原界都備有，取出來分給大家就行，外麵的兄弟吃飽了就休息，按照儒雅的法，從大丸城一直往東北走，大概一之後就能到達富太山，而富太城就是倭鳥的都城。
從儒雅的描述中，富太山是倭鳥最大的三教聚集地。所謂的三教，也就是儒釋道這三門思想。三位大師在倭鳥這些年，的確是吸收了眾多的門徒，並且都在富太山上開設宗門學堂，收下了二十萬信眾！
這股力量，最終也成為了抗擊魔化人，抵禦人族進攻的中堅力量！而那慘烈的一戰，也讓富太山上橫屍遍野，成為一座真正的屍山！
之前儒雅大師也是邊邊流淚，饒是她意誌堅定，想到那一戰的時候，還是悲傷與驚懼並存，可見那一戰之慘烈！
而玄寶和眾女卻馬上想到，這個富太山的條件，正好是整個魔陣的陣心所在！隻有數十萬死屍的地方，才能夠積攢大量的死氣和陰氣，再加以利用的話，就可以變成魔氣。
如果這裏麵有魔化人或者是其他魔物的屍體，魔氣會變得更加純正，這樣就應該可以支配整個生魔大陣。
之所以是應該可以，是因為莫名對這個生魔大陣的了解已經很深，光是幾十萬的屍體是無法支撐的，應該還有大量的魔氣之源。
而魔氣也是靈氣的變異，所以這個地方應該有大量的靈氣。隻不過玄寶感覺出來，這裏並非是泄靈口，怎麼會有很多的靈氣支撐？如果沒有靈氣支撐，這麼一個覆蓋全島的大陣，又是怎樣布下的？
按照莫名對這個魔陣的分析，之前在半棺山所遇到的，隻是這個魔陣之中的一部分。這個魔陣的組成，是化零為整的方式，就死把許多的魔陣用同樣的手法來布置，組成了一個最大的魔陣。
而當一個魔陣被摧毀的時候，有陣心的存在，大魔陣受到了一定的破壞，但是卻沒有散掉，這才是莫名最為擔心的地方，因為大家一直往前走，很可能還會遇到跟半棺山那邊同樣的危險，而且還有其他更多的危險，隻要是在魔陣裏麵，這些都是攻擊神族的手段，層出不窮！
不過半棺山的被破壞，對於整個魔陣來，也算是一個很大的打擊。因為那個魔陣，應該是除了陣心之外，使用魔氣最大，耗費魔力最多的一個地方！
從那裏的布置就可以看出來，敵人是想在玄寶眾人一上岸，就遭受重大的損失，根本無力去到富太山！
半棺山魔陣的存在，也明了這個魔陣主要對付的，就是玄寶，因為它所在的位置，就是從龍宮過來之後，從鳥蟲海峽所必經的地方。