上品法器肯定都是完美品質，或至少是接近完美品質，如果在製作時失誤過多，導致最終品質下降，那便成中品了。 ＷｗＷＣＯＭ這種情況很少生。因為有資格製造法寶坯材的煉器師，至少也要是金丹期以上的大修士才能勝任。這類人無論在法力雄厚程度還是手藝熟練程度方麵肯定都是最頂尖的。而用來製造法寶的原材料也多半珍貴無比，經不起糟蹋，他們必定是有了充分把握之後才會動手，出錯的幾率非常低。
另外，有時候還有另一種情況，就是在製作時由於種種巧合或運氣：比如製作者當時的狀態特別出色，亦或是物品與周邊環境非常和諧，再或者咒法陣紋與法器材質配合的特別緊密……等等，在製作過程中有時候會突然爆出鳴響，出七彩霞光，或是其它種種異象……最終做出來的東西品質也會突然大幅提升。
——修仙界中將其稱為“啟”現象。
“啟”現象並不僅僅局限於法器製作，事實上，在這個仙俠世界中，隻要是和仙法道術有關的事情，都有可能生“啟”。比如修士們日常在繪畫符籙時，用同樣的符紙符墨，繪製同一個符咒，卻偶爾總會有那麼一兩張的威力突然遠遠大於其它的；又或是煉製丹藥時，同一爐丹丸中的某一粒效果卻特別好……甚至就連修士進階有時候都會出現類似現象：比如當年黃昶突破感應關時，以其並不算出眾的靈根賦，頭頂上居然出現靈氣之雲，也算是某種程度的“啟”。之後他進展神，五年連續突破五重關口，多少也是因為這“啟”之功。
至於產生“啟”現象的原因，修仙界一種比較普遍的觀點，認為是在機緣湊巧之下，造物咒文與相應的地法則特別契合，產生了某種共鳴，於是導致靈效大增——要知道在這個仙俠世界中，所有的仙法道術，其本質上都是對於地靈氣的運用。而除了那些能夠以神魂直接溝通地的元嬰大能，就連金丹期的強者，也並不能直接調用地靈氣，必須要依據地自然間的規則，借助篆地書之類媒介工具組成的咒文，這才能達到操控靈氣的目的。
於是，理所當然的——修士對於媒介工具的掌握程度，自然便會大大影響到操控的效果。篆文水平越高，施展出來的道術威能越大，其它物品丹藥，陣法符籙，也都是如此。
而生了“啟”現象的事物，在某種程度上是繞過了那些媒介，直接與地靈氣產生效應。相當於直接就是元嬰大修士，以神魂直接溝通地的水準。又或者等同於生地養出來——原本隻是人造之物，如今卻恍若得到了意啟迪，從而猶如然生成一般完美無缺，所謂“啟”之名，便是由此而來。
修士在施展仙法道術時，是否會生“啟”現象，並不能人為控製，但卻也不是完全隻碰運氣。基本上，還是比較符合“熟能生巧”規律的：同一個法術施展的越多，咒文越熟練，出現“啟”現象的幾率就越大。就好像某書法家日常練筆，寫得多了，總會有那麼一兩個字寫得特別好，揮特別出色的。平時習練的越多，這種常揮的幾率就越大。