雖然究竟是什麼秘寶，是何模樣，這些我們都無從得知，但僅僅是這些，已然讓師父麵色震驚，久久的無法平息下來。 Ｗｗ ＷＣＯＭ當初是師父和穀譚聯手使用尋龍法盤才測算出地秘鑒的線索在湘西地界，而此次苗疆得到的一件秘寶，似乎給了我們很大的希望，師父想了想，立刻道：“那我們明日便動身前往苗疆！”
待剝皮活鬼被枯木道人心翼翼的收進魂壇之中封禁起來，才大呼一口氣，笑嘻嘻的道：“楊道兄，你也不要著急，其實著急也沒用，要知道守護苗疆秘寶的大祭祀，可是精通巫蠱之道的高人，道行絕非等閑，若是那麼輕易的就被人奪走，恐怕就是個笑話了！”
師父點了點頭：“對於苗疆巫蠱我也了解過一二，巫蠱之中，以五毒為，五毒之中，分別為蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等，製作蠱的方法也甚是殘忍，將所選毒蟲禁錮在一種密封的容器之中，讓它們在其中相互殘殺，約莫十日左右，打開容器，僅僅剩餘最後一個，那便是蠱！”
緊接著，師父又把自己所了解的巫蠱之道，大致的了出來。蠱之種類據聽的便至少有十一種之多，比如蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱等等。當然蠱術之道，千奇百怪，哪裏是這十一種便能詳細概括的，但這十一種之中，又有幾種是較為普遍使用，而且非常陰毒特殊，如癲蠱，傳癲蠱多以壯族使用普遍，其癲蠱的煉製方法便是把蛇埋土中，取菌以害人。
還有疳蠱，疳蠱又謂之“放疳”、“放蜂”。據，兩粵之地，多善此道。其方法乃是逢端午日，取蜈蚣和蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。更有泥鰍蠱、石頭蠱以及篾片蠱，此蠱乃是將竹片施以蠱藥後便成。
《嶺南衛生方》雲：製蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。《驅蠱錄》中：“隋書誌江南數郡往往畜蠱，而宜春偏甚。其法以五月五日聚百種蟲，大者至蛇、者至虱，合置器中，令自相啖餘一種存者留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人。因入人腹內，食其五髒，死則其產移入蠱主之家，三年不殺他人，則畜者自鍾其弊，累世相傳不絕。”
不過蠱術既能害人，也能救人，無論什麼術數秘法，都有正邪之辯。如何用，便是取決於使用者為人是善是惡了。
枯木道人聞言，微微點頭，道：“想不到楊道兄通徹玄門術法，並不是虛傳，不過這些僅僅是巫蠱之道，而楊道兄前往苗疆，還是要多加心，切莫招惹麻煩上身才是。”
師父點頭：“那是自然，我素來不喜歡惹是生非，無論置身何地，皆不例外，況且我們此次要一睹那苗疆秘寶的風采，本就是在涉險，萬萬是大意不得的。至少苗疆的風土人情，我還不甚了解，枯木道兄既然常年在湘西走動，自然多與苗疆多有來往，若是方便，可否再告知一些細節？”
我連忙應承，也同樣道：“是啊，我們畢竟是初來乍到，若是無意間衝撞了什麼忌諱，事先能有個支應，也好隨機應變才是。”
枯木道人當即笑嗬嗬地捋了捋胡須，道：“自然是方便，我得到了我想要的東西，怎能不盡力幫助楊道兄達成願望，不過苗疆地勢複雜，族群也是大有分別，起來，還是要先從前麵起，苗疆的存在可追溯到距今五六千年前的炎黃傳時代。當時在黃河下遊和長江中下遊一帶出現了以蚩尤為的九黎部落聯盟，而在甘陝黃土高原上形成了以炎帝神農氏和黃帝軒轅氏為的另兩大部落。炎帝與黃帝沿黃河由西向東展，先後與蚩尤在涿鹿一帶生戰爭。蚩尤先打敗炎帝，“蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺。”後來炎帝與黃帝聯合戰敗了蚩尤，古語有雲：軒轅之時，蚩尤最為暴，莫能伐，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。蚩尤死後，下大亂，黃帝便畫了幅蚩尤的畫像威懾下，下這才安定下來。而蚩尤的九黎部落戰敗後大部分向南流徙，開始了苗族多苦多難的遷移史。之後苗疆便在湘西以及雲貴一帶紮根下來，時至今日，苗疆之中還廣泛流傳著蚩尤的傳，他們始終信奉蚩尤為其始祖。”