夜搖光翻了一個大白眼，這廝真是無時無刻不肉麻，偏偏他又能夠把肉麻的話說的這樣理直氣壯，理所當然。讓人不由覺得，是的沒錯，就是這樣的。論口才，夜搖光自問抵不過溫亭湛，於是就徑直進了房間。
溫亭湛看著她把門合上，才溫和一笑，轉身回了自己的房間。
聞遊大婚第二日自然是繁忙，要酬謝遠道而來的賓客，來往送迎，所以溫亭湛他們也就沒有提出離開，而是趁著終於忙完聞遊的大婚，他們好好的逛了逛襄陽，第三日，一道將蕭士睿送走。
蕭士睿畢竟是參政了的親王，這次能夠離京這麼久已經是陛下的恩寵，總不能不知道分寸。等到聞遊和羅沛菡三召回門之後，溫亭湛等人才提出離開，秦敦要回家，宣麟和陸永恬自然跟著溫亭湛夫妻二人坐船去蓬萊。中途還路經渤海，一路上沒有遇到任何大風大浪，船非常的平穩，也沒有遇到海盜，最多碰到了暗礁，但都被有經驗的掌舵人給避開。
他們直接去了傳說之中的三仙山。三仙山的由來，實起於戰國。《史記·孝武本紀》記載:“建章宮中，建泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。“
一進入蓬萊仙島的地境，夜搖光就感覺到撲麵而來的五行之靈。這一股五行之靈和昆侖山不一樣，昆侖山的五行之靈非常的厚重，給人的感覺是隱藏在極其深的地方，而蓬萊仙島的五行之靈卻仿佛完全爆發出來一樣，氣勢磅礴。
站在船頭，夜搖光看著白霧繚繞還看不清輪廓的蓬萊仙島，她感覺到身體裏有一股氣在噴薄湧動，當即盤膝而坐，嚇得在一旁說話的宣麟和溫亭湛一驚，在宣麟正要說什麼之時，溫亭湛迅速的伸手握住宣麟的肩膀，對他搖頭示意。
很快，金子就如同一道金光一般射過來，在夜搖光的旁邊打坐。
一股一股的五行之氣從四麵八方用來，夜搖光迅速的將之煉化納入體內，進入元嬰境已經足足三年，夜搖光早已經是元嬰巔峰的修為，可一直沒有契機捅破這一層屏障，沒有想到一進入蓬萊就被這充沛的五行之靈給衝擊突破的屏障。
所以說，為何修煉者需要曆練，需要四處遊走，一則便於他們行善積德，二則讓他們更容易感悟再到頓悟，三則就是更利於修煉心境，很多事情隻有親身體驗過，親眼見過，心境才會隨著眼界一起開闊。
一波一波的五行之氣凝聚丹田之後又炸開，順著四肢八骸，洗刷一遍後直衝心髒，夜搖光完全可以內視，她看到自己的心髒猶如蓮花一般縈繞著五種顏色的五行之氣盛開，慢慢舒展花瓣，旋即變化形狀，在一圈圈水波一般的五行之氣滋養之下，變成了一個嬰兒本相，這個嬰兒一般的虛影又在五行之氣的包裹滋潤之下漸漸凝成了實質。
夜搖光卻不知道，在她晉級的這個過程之中，她的身影不知道是不是因為船隻駛入了蓬萊仙島的旁邊，開始被飄渺的白霧所籠罩，而她的身體越發的模糊不清，看得連後趕來的陸永恬都是險些瞪出了眼珠。