第一百七十九章 儒家至聖(1 / 2)

“叮咚!係統提示!儒家至聖孔子定居彬國,彬國聲望+10000,文化指數+10000,彬國獲得‘儒家聖地’稱號,孔門弟子、儒家學者似有歸附之心。恭喜玩家。”

一石激起千層浪,從玩家的反應之中,就可以看出有多驚人了!

“我去,連孔聖人都給拿下了,郭美女是要逆啊!”

“同人不同命啊,我怎麼沒有這麼好的運氣!”

“孔子來了,孟子、荀子還會遠嗎?孔門七十二賢還會遠嗎?”

“現在彬國武有吳起,文有孔子,雙翼已經成型,就隻差起飛了。”

“上帝為郭美女開了一扇美貌與智慧的窗子,還為她打開了好運的大門。”

“孔子這樣高難度係數的人物,她是怎麼做到的?”

……

這樣一則係統公告無疑是遊戲開始以來,最為重磅的消息。而除了孔子,恐怕也不會有任何一位曆史人物,因為投靠玩家而被係統公告。當然,遊戲之初的張仲景、廉頗和百裏奚並不算。

從SSS級武將李存孝加入諾國的時候,就可以看出來了,當時隻有係統提示,並未公示出來。而孔子,他在華夏曆史中的地位畢竟不同,所以才獲得了獨一無二的待遇。

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孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑人,祖籍宋國栗邑,華夏古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。

孔子曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮於老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“縱之聖”、“之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對華夏和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和華夏祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

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儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之後延綿不斷,至今仍有一定生命力的學術流派。

儒家原先是先秦諸子百家之一,在先秦時期和諸子百家地位平等,秦始皇“焚書坑儒“後,使儒家遭受重創。而後漢武帝為了維護封建專製統治,聽從董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術“的建議,對思想實施鉗製,使儒家重新興起。

從此以後,儒家思想成為華夏文化中的主流文化。到了宋朝以後,程顥、程頤和朱熹三人確立的程朱理學,徹底把儒家文化推向了頂峰。直到明朝中後期,隨著資本主義萌芽的出現,才漸漸走向衰落。

而除了聖人孔子,儒家還出了很多了不得的人物,比如孟子、荀子、韓愈、董仲舒、朱熹、王陽明等,都是當時大儒,更不用孔子門下三千客,以及最為出色的孔門七十二賢!

而幾千年來,華夏讀書人,可以絕大部分人都是儒家弟子,他們自幼讀的四書五經,皆是儒家經典,如果得知孔子這個千古之師在彬國,難道就沒有去拜訪之心?不然的話,係統公告裏麵也不會注明孔門弟子、儒家學者似有歸附之心!

孔子之所以會定居彬國,恐怕子夏在其中發揮了重要的作用。孔子都去了,以後彬國絕對不會再缺人才了。而彬國已經有了吳起這個軍事名帥,還有武卒這支特殊兵種,誰還能擋得住彬國快速發展的腳步?

不僅如此,彬國已經開始享有獲得孔子的福利了。係統直接獎勵了一萬聲望和一萬國家文化指數!這兩個數值實在是太恐怖了。除此之外,彬國還獲得了“儒家聖地”這個稱號,以李諾的分析,多半是對儒家門生有莫大的吸引力,不定還會有加速文係人才成長的速度,以及對智力的直接加成!

而且不要忘了,孔子晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。這些著作,恐怕至少也是帝國級的寶物吧,還有儒藏之中十三經裏麵的其他著作!更不用,儒家弟子之中,不知多少人留下了傳世之作。