唐朝以前的書籍，就像奏折一般，是一頁頁折起來的，雖然紙是早就有了，可那時線裝書還沒出現，老道根據此書上的內容曾經懷疑，這本帛書就是袁天罡所著！
而且是失傳的《易鏡玄要》！隻是懷疑歸懷疑，卻是一直也沒找到確切證據，所以隻能以材質和年代側麵突出一下這本書的珍貴。
而這鬼穀子的失傳秘術，那可了不得！這是老道從師門藏經樓一個角落裏翻出來的，且配有後人的說明，那說明上明確的講了，這捆竹簡就是鬼穀失傳秘術。
眾所周知，魏晉之士喜好談論玄學，是故，這捆竹簡乃是東晉五胡亂華時期，被晉代玄學家從北邊帶來的，最後藏在了齊雲山中。齊雲山立觀以後，有位前輩從一處山洞裏將其發掘了出來。
有些曆史文化知識的人都知道，鬼穀子確有其人，據說名叫王詡，先秦第一策士張儀，以及商鞅，還有孫臏和龐涓都是鬼穀子高足，傳說鬼穀子還有五百個弟子，隻是他們大多都聲明不顯，世上還傳說有幾個人是鬼穀子高徒，卻被證明都是忽悠人的。
細心的人都能發現，鬼穀子的弟子不出山則已，隻要出山，就必然是天下間最耀眼的明星，而且他的這些弟子，都喜歡幹難度比較大的活計，比如商鞅，以他的才華，當時隨便找個國家去投靠，那都能做無雙國士。
可商鞅最後卻偏偏要去當時弱爆了的秦國，陪著秦孝公奮發圖強幾十年，最終讓秦國有了問鼎天下的原始積累，張儀也是這麼個人，可見鬼穀子的教徒之法，確有其獨到之處。
鬼穀子有兩本著作，一本叫《陰符經》或叫《本經陰符七術》一本就叫《鬼穀子》，這兩本書一直都有流傳，建國後，新華書店也曾刊印過，隻是那上麵的內容，大多講的是權謀、陰謀以及養生之類的東西，文字倒是好懂，可意境還是有些晦澀莫名。
傳說鬼穀子的兩本書也並不是自己寫的，而是像孔子的一些著作一樣，老師講一句，弟子記一句，有時鬼穀子講到興起，就會講些具體的道術。
隻是講歸講，他卻從來不說為什麼是這樣的，是以，弟子們也是一知半解的，隻是見著神奇，便照虎畫貓的記載了下來，長年累月的記載，就流傳下了這麼幾本書。
想想看，鬼穀子的弟子學了些縱橫之術，就這麼牛了，那要是學了道術，還不天下大亂嗎？所以有種說法，說是鬼穀子授意弟子，將載有道術的部分，與整書分拆開來，藏在了自己所住的周陽城清溪鬼穀中的一處隱秘地方，以待後世有緣人來取。
這則傳說，其實也不是沒道理的，因為《本經陰符七術》裏的內容顯然隻是個總綱而已，卻沒有具體怎麼辦的內容。
比如七術裏盛神法五龍這一術中有句話“術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。九竅十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。”這句話隻是講道術是根據道而采用的策略、方法，是心氣按規律活動的結果。
精神是道術的使者，至於具體怎麼才能讓精神成為道術的使者，用些什麼方法，根本就沒說，這玩意太過含糊，不得不讓人產生某些聯想。
老道侵淫此道多年，當然能看出鬼穀子是一個掌握了法，也就是規則的人，不然他不可能說得出這樣的話，那麼一個掌握了法的人，能不知道術？答案是顯而易見的，所以，這本鬼穀失傳的秘術，當為真跡！
周天一個小屁孩，隻是看過很多書而已，哪能知道這些史書上難見隻言片語的隱秘事件，老道講述的時間有些長，周天一邊聽，一邊翻看鬼穀秘術。