Z縣的鄉下村子中，都有不同的風俗習慣，所以對於紅白喜事自然有當地的風俗，而這種事情都少不了一個角色，那就是先生。Ｗｗ ＷＣＯＭ
先生是屬於道教，並不是那種仙風道骨的白蒼蒼的老道人，而是做事的道人，就拿喜事來，喜事都會挑選一個良辰吉日。
早在以前的人們並不知道什麼時候是吉日，所以就會找當地的先生，根據喜人雙方的生辰八字來推算一個良辰吉日，然後就根據吉日才結婚。
先生能推算八字，良辰吉日，望手磨骨，而這些隻不過先生其中的一樣而已，而這種推算八字，望相貌算命的人江湖上也有不少，不少人稱他們為神棍，至於他們的工具就是用一個罐子裝幾根測運簽，讓要算生辰八字的人隨意選擇一根，然後寫下生辰，算八字，算運勢。
那些有些名望的人就直接在擺一個地攤一樣的在那個地方，然後就會有人去找他，寫下生辰，算算運勢，有人工作，無人看書，當然看的書就是什麼子醜寅卯，……，鼠牛虎兔，上麵會印著一個八卦鏡的樣子，裏麵的內容無法形容，有人稱這種為紅書，就是專門望紅運程的，後來科技展，這種書走到了很多人農村戶的手中，城市裏的人自然不買，所以根據書上就有很多人不用去挑時間出遠門。
關於紅白喜事，他們依舊不懂，這種自然問他們，算未來的運勢如何，這種人那書上沒有寫，還是會去算上一卦，不過這種自然不是一次定運勢，而是三次，如果結婚都差不多就很適合出門，這成了Z縣農村一些地方必不可少的東西，而直到後來，有許多有知識的青年人不信這些了，所以很多也就失業了，隻能坐到家中，不過會有一些經常測命的人前去拜訪，或者可能是他們老了走不動了才不去的。
這種隻會算命的人並不屬於先生，但是先生也擁有這一項技能，而先生不同之處是能推算出如果有誰黴運，而是為什麼，能算出什麼人的魂魄在他的周圍，然後要怎麼做才能驅趕他們，而自然很多人不會出現這種，現在醫學很達，然後就會往醫院裏而去，在醫院中吃吃藥就能好，如果遲藥不能好，那樣就會帶上一點東西去先生家，推算一下，在做響應的措施。
就像那種出遠門的人在外經曆了什麼恐怖的事情，然後回家會選一個良辰吉日衝喜，目的是衝去身上的黴運，從此惡鬼不敢靠近，而自然衝了喜很多人心就穩定多了，有些老一點走經驗的人，還會晚上在門口叫被嚇著人的名字，放一個碗，碗裏呈著雞蛋，再點上蠟燭，拿一把鋤頭在外麵，一邊喊快回來了，一邊敲著鋤頭。
話是人有三魂七魄，而有些人會嚇得魂魄離開身體，然後那前幾那個人雖然有氣，但是魂魄離開了身體，就沒有任何力氣，簡單來就是目光呆滯，魂不守舍的樣子，然後通過叫魂回來，衝衝喜就會好了，當然這隻是一種地方上的習慣，也可以是封建迷信，是先生中要做的一種。
然後有些老年人知道自己快死了，就會叫人請先生望陰地，所謂陰地其實就是要埋人的地方，而Z縣有些地方人死後要選一個風水寶地，不像古代君王一樣要依山傍水，一定是在埋在龍穴或者龍脈之處，但是有一個很好的陰地，這樣可以讓後代的生活越來越好，雖然先生可以望象和龍脈龍穴方位，但是也不會輕易指點給普通人，因為普通人的地位在這種地方，鎮壓不住這種旺氣，其後果會適得其反，而更嚴重的屍體會生變故，然後禍及家人，自然先生懂這些，不過後麵的屍體會生變故，其實就是因為屍體鎮壓不住龍脈之氣會生成怨氣，然後化死為屍，這裏的屍指僵屍，而Z縣叫幹雞子（ps，我的後山的守林老人中有一點提及，詳細故事去看那個。），幹屍，然後爬出洞穴出來禍害家裏人，所以有僵屍的法不僅湘西有這種趕屍人，而Z縣有這種防止有屍體變故的先生，也可以稱他們為陰陽先生。