日落西山，落日的餘暉是一片鮮紅，森林的雪已經消散了不少，不過接近一一夜的雪，冬的太陽是融化不了多少的。Ｗｗ ＷＣＯＭ
此刻的捧月村正在一個巨大的陰影下，邊彩霞與落日的那點殘陽，將這裏修飾得很美，隻不過沒人去欣賞這種美。
從Z縣出到這裏已經有一一夜，由於需要人的指引，肖安決定找白紮哈一人同行，方便一路的照料，而白紮哈那邊已經同意，就是等待捧月村今年最後一個全村祭祀的結束，然後才出，還有過那麼一兩。
周卯寅晚上早已經把捧月村遊了一個遍，而他沒有現什麼特別的地方，不過這裏埋葬人的方式卻讓他有些好奇。
捧月村以白姓人居多，不知道他們是什麼族，但是埋葬人的方式很特別。
周卯寅對玄學感興趣，而玄學包括的是周易，儒家道學，那感興趣的白了一點就是，人的生生死死，一些科學不能解釋的東西，他才感興趣，對於這種死人下葬的儀式，也是其中之一，他自然放在心上。
捧月村人口不多，而死人的例子才不多，絕大多數都是去打獵跌落山穀，或者被野獸啃食，屍骨未寒，屍體長期暴露在外麵，等待風吹日曬，然後化為土壤，或者被埋。
在捧月村老死的人很少，很多人還沒有見到孫子就已經死在森林之中，所以也可是有些心酸，時間長了不不以為然，但是已經覺得這是一種榮耀似得，死在外麵比老死病死更好。
這個村落的人因生活在這種叢林，所以肌肉達，體質不錯，生病對他們而言很少，也沒有什麼瘟疫可言，他們並不養雞鴨牛羊，都是吃森林裏打的肉，所以村落周邊也是有許多白骨的，是人是獸的已經分不清。
家有一老，如有一寶，對於老死的人很少，在捧月村能活到五十多數的人都已經可以稱作長老，族長到五十就要讓出族長的位置，給有能力的年輕人上。
這樣就有很少的老死的人，老死的人在捧月村法中是得到上的眷顧，才讓他們活到現在，而他們的生命屬於這個森林，他們一輩子都是獵人，與獵物野獸作戰。
因為捧月村是這個思想，所以下葬是便很特殊，他們雖然不是葬，但比起葬而言還更我一些神秘。
不需要棺木，隻要挖一個洞，如同豎井的那種，又兩米多深，然後將死者遺骸包裹著，直直的放入，這樣就如同站著般，目視前方。
放屍體是一定是腳在下，頭在上，頭看東方，才能上土，然後上年有一個土堆，又一個簡陋的墓碑就好。
屍體就像包裹木乃伊一般的包裹起來，而且還站著，所以才感覺有些神秘，至於這種葬法周卯寅知道一二，屬於很稀少的少數民族才是這種葬禮，所以他對這裏的墓地更沒有什麼好研究的了。
墳墓不寬敞，自然墳墓裏麵就沒什麼，沒有陰陽道家的機關陷阱，也沒有特別屍變傳，周卯寅自然不感興趣。
所謂屍變，就是根據一些地方法，是埋葬的屍體不老不爛不滅，然後化為屍鬼，出來吸食人血，這種是人們來嚇人的。
“死人”可能還陽，這種例子雖然很少，但是有傳聞。
回光返照也有，而那種死了一段時間然後還能出來的，這根本不存在。