第四百六十五章 消息(1 / 2)

莊夏首先選擇的是修行七星與五行,吞吐五行力量,在身體內構建一個循環的平衡。

而星體的力量,則涉及星修,帶待自己了解之後加以吞聖法,莊夏吞吐的星力如同大海一般與量。

吞聖法若不以核心功法來看,而是當做輔助的功能,才會發現它對其他功法的幫助是巨大的。

不論什麼功法,莊夏在修行中涉及能量的部分,都會迅速衝過,不僅在於自己的賦,更因為吞聖法。

這部分了解之後,莊夏便進行六合部分的修行,六合,即代表空間的戰鬥之法。

東南西北上下,修士戰鬥開始便是涉及這些方向攻擊,從各個方向的出手與防禦,需要精修,這是基礎。

甚至於,莊夏花費了半的時間鑽研這部分,每兩三個時辰,在六合的基礎上運用五行與七星,開發各種能量的攻擊方式。

而四象,則為體外化身的凝聚方式,凝聚的四尊聖獸戰鬥力極為強悍。

南陽戰神鎮壓神州的年代,甚至不需要本尊出動,任何一尊四象都能擊敗妖皇。

四象的凝聚需要玄武、朱雀、青龍、白虎這四聖獸的血液,才能夠成功。

莊夏擁有玄武與鳳凰的精血,還在尋找青龍與白虎的血液,層次盡量高些。

事實上,鳳凰一族的曆史比朱雀要長的多,甚至有傳聞朱雀一族是從鳳凰一族脫離而出的。

鳳凰之祖為祖級強者,而它的後代出現了一個妖孽,沒有走祖先的道路,曆經荊棘,才成為了朱雀之祖,朱雀的後代也就分離了出來。

當然,這些都是傳,莊夏也不知真假。

四靈為麟、鳳、龜、龍,四象則是青龍、白虎、朱雀、玄武,是有所區別的。

四靈為中國古代重要的象征,含義一直在不斷發生著變化,慢慢地將後者也包含在內,而後者則沒有太多複雜的變化。

倒是九宮八卦,這些涉及預測的部分讓莊夏費了很大的腦筋。

八卦在中國文化中與“陰陽五行”一樣,是用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。

每一卦形代表一定的事物。乾代表,坤代表地,巽(ùn)代表風,震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gèn)代表山,兌代表澤。

八卦就像八隻無限無形的大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了。

同樣九宮在奇門遁甲中代表地,大地,為奇門遁甲之基,是不動的,奇門遁甲分為、地、人、神四盤,四盤之中唯有地盤是不動,為坐山。

九宮與八卦聯係起來,用以預測,參悟的是命運之道。

製敵於敵人未動之時,預料對方的一舉一動,那麼對戰是戰鬥便能有極大的優勢,不破招,更能布局於戰鬥之前。

南陽戰神尋找幸運真神與災神的功法,也有部分是為了推衍八卦九宮部分。

而最重要的作用,則是掠奪敵人的氣運,這也是越戰越強的關鍵。

九宮八卦涉及數衍、陣法、文地理、陰陽變化……隻要一個部分出錯,就是千差萬別。

是而,莊夏還在啃這部分,估計短時間是沒法提升戰力。

倒是南陽戰神真正的核心戰神之體,他還未觸及,因為這需要將其他部分的基礎修煉到一定層次。

數之後,指點了顧燕行一段時間,莊夏與他便出了度人棺。

“姐,我得到災神的功法了!我以後不是你的累贅了!”

顧燕行見到幸運聖女,立時喜極而涕,多年的壓抑而今一朝爆發。

幸運聖女同樣為弟弟高興,這樣的場景她盼望了不知多少年,而今終於達成了。

看著顧燕行,莊夏道:“你現在要做的,是抓緊時間修行,你的同齡人已經接近元神境界,要追趕了。”

少年點點頭,最近數年是他實力增長的爆發期,絕對如同泉湧。

“燕行願伴隨主公左右,為您鞍前馬後!”顧燕行道。

莊夏看了看幸運聖女,兩姐弟才剛有了這樣的歡喜,就分離也太不近人情了。

顧嫣然畢竟是幸運神教的聖女,不可能長時間停留在落陽縣。

“給你一個月時間,一個月後再回來吧。”莊夏道,讓顧燕行有時間與幸運聖女一段時間分離。