曆史上，商人信奉祭祀的是祖先和上帝，這個上帝不是後世西方基督教的那位，而是指昊上帝。
從夏商周開始，昊上帝這個上帝就是無數人的信仰了，隻是幾千年後，基督教東傳時發現雅威這個GD推行起來不被人接受認可，就偷換了概念，把GD引申為華夏幾千年的信仰上帝。
傳著傳著無數後人也信以為真，以為GD就是上帝，是外來的舶來品……
不過這個位麵，因為融合了無數神話傳，商人的信仰也不再是上帝了，不然不會有女媧宮一行。
讓唐準好笑的是，帝辛在女媧宮沒有再提什麼詩詞，但他卻發揮了自己做飯能手的實力，開始在女媧宮煮肉祭神了。
曆史上這位真是做飯能手，根據真實史料記載，他幾乎每次祭先祖都要親手煮肉，這也是商人的傳統。
唐準感知力再次擴散時，也感知到了外女媧宮那裏，聖人已經準備召喚軒轅墳三妖了。
想到這裏他又樂了，“就算妲己再怎麼傾國傾城，以這位不愛美色的性格，隻要不被大能迷惑神智，估計妲己都翻不起任何風浪啊，寵妃？被逗了。”
就算妲己入宮，估計想和大王喝點酒跳跳舞，剛好，一轉身大王就不見了，大王去哪了？要麼在祭祀先祖和神明的道路上，還要親手煮肉做飯，要麼是東征，或者進行改革王朝推行農耕……
“雖然知道封神演義也是，很多事是作者在影射明代，純粹把明代各種帝王，藩王的暴行罪行套在了帝辛身上，好好的糧倉扯成營造鹿台供自己享樂，但這在無數華夏人心目中，影響深遠。”
“既然無數華夏人都印象深刻，能被地球意識抽調眾生意念來創世也就正常了，唯一還好的是，隨著科技發達，考古學的進化，帝辛的真實形象已被大眾熟悉了，不然這次的世界，恐怕就是一個融合無數明代帝王藩王暴行惡政的紂王形象了。”
營造建築供自己享樂，酒池肉林，挖人心肺等等行為，很多都是明代藩王的表現，活在明代的許仲琳對此印象深刻，也就自然而然就黑了紂王一把。
反正在他之前，無數先輩讀書人，都是把黑帝辛當做一種優良傳統的。
對軒轅墳三妖的事，唐準毫不在意，他現在更感興趣的，還是位麵裏，封神演義神話中的各式各樣法寶。
落寶金錢、翻印、杏黃旗等等法寶？唐準也有很多，製造過很多，但創世異力的級別限製，他最多創造出四星級別，能打壓元嬰的寶物。
這個世界裏，對應的都是正版啊！
都是聖人之下，或者讓聖人也吃虧的極品法寶靈寶。
聖人比肩的是聖王。
也就是這個世界的盤古幡、太極圖等等，是能肛聖王級修士的。
至少也得是6星法寶，比唐準以前能創造的高出好幾個等級。
這個封神世界，就是一個大寶藏啊。
除了這些極品法寶靈寶外，這裏的聖人還是不死不滅，不朽級的存在，隻要世界不崩潰，他們就能一直活下去，甚至1金仙什麼的，壽元也長的嚇死人。