模模糊糊不知跑了多久，亦不知跑了多遠，雷哲隻記得自己已經磕磕絆絆翻過了三座不的山林，隻知道自己已經接近精疲力竭，而且腹中咕咕叫個不停。ＷｗＷＣＯＭ
“希望方向偏得不要太多……呼呼！”
雷哲手扶一株大樹，氣喘如牛，卻又強提意誌向前踉蹌踱步。
盡管很想坐下，至乎躺下休息，但無論是教習力叔的教誨，還是他自己的經驗，都告訴他，此刻萬萬不能驟然止步不動，否則除了狂湧的血液會損害身體之外，還對武學修行極其不利。
若他已然練就真氣，尚可強撐著打坐調息，搬運氣血，恢複精力，然而偏偏他未曾練就真氣，那便隻能通過慢慢減弱運動強度的方法緩和身體氣血。
武學一途，起步之初，究其本質不外乎掘自身潛力，粗分為錘煉身體和磨礪意誌！
前者重在打熬筋骨，積精累氣，純化氣血，為提煉真氣打下良好的物質基礎，後者重在提升對身體每一寸每一分的掌控力，感應力，執行力，為感察自身元氣的存在和運行，以及引動元氣，而提聚出足夠精微而堅定的意識強度。
二者很多時候都是一而二，二而一，不分彼此，譬如打熬筋骨，那種艱苦疲累和持之以恒的枯燥本就很是考驗意誌；
當然，亦有互不幹涉的時候，譬如享用食補、藥膳、藥浴，可以一定程度上助長精氣，純化氣血，至乎延年益壽，卻對意誌力沒什麼幫助，反之，靜心入定，琴棋書畫，至乎久經世事沉浮，均可一點一滴的磨礪心靈，提升智慧，增強意誌，卻又唯獨長不了筋骨氣力……
此間奧妙，縱然沒有“大哲”的存在，雷哲憑著前世科學辨證觀念的熏陶，經過十多年來由淺入深的觀察，鑽研，至乎親身修煉驗證，也能摸得門清，而學霸值的“大哲”，更是給出了更進一步的理論猜測，可惜他還未練成真氣，不能切實驗證，暫且不提。
大道至簡！
人體皆有精氣神三元之存在和運行，武者所要做的，僅僅是在體內現它們，調動它們，直至開啟它們的力量引以為用。
當一個人的身體素質和精神意誌均達到了一定強度，或許隻需要一個偶然的契機，便可感察到己身元氣之波動，也即萌氣感，養之蓄之，漸漸在丹田中化生出第一縷真氣，從此踏上武道之路。
不得不，這個現一度讓雷哲難以接受，最終卻又不得不承認，僅僅練成真氣其實並不需要什麼內功秘笈，也不需要認什麼經脈穴位，甚至不需要打坐調息！
至少，對於在丹田內練出第一縷真氣這一關卡，內功法門、經穴知識、入定心法都止於有固然可喜，沒有亦不必在意的尷尬地位。
這讓曾經身為武俠神功迷的雷哲情何以堪？
然而這裏偏偏就有許多活生生的例子——山蠻人，不知內功為何物，不知經穴為何物，更不知入定為何物，隻是根骨頗為出色的山蠻人！
在山蠻人裏，除了酋長等極其有限的家庭承襲祖宗遺澤，可能存有或完整或殘缺，但大都十分粗糙的導引行氣之術外，其餘的絕大部分山蠻人都沒有導引行氣之術的概念，這也是酋長等少數家庭能夠一代又一代淩駕至乎奴役大多數山蠻人的憑依。
而沒有導引行氣概念的底層山蠻人，隻知日複一日的爬山采集、狩獵之餘，通過一定的摔跤搏鬥、打熬氣力，“幸運者”有可能會在體內激出一股奇異的力量，最初的征兆就是腹內一個部位熱……
驚愕！
沉思！
將信將疑！
當初俘獲山蠻勇士，逼問出這個供詞的雷氏先輩，也跟雷哲初次聽聞此事一樣，不敢置信，因此往後的數百年，又有許多山蠻勇士被俘後慘遭酷刑加身，可所得口供卻如出一轍。
甚至有不止一個山蠻高手招供，自其練成真氣之後，從不講究什麼吐納調息、搬運周，隻將真氣當體力一般使用，幹活也好，狩獵也罷，征戰亦然，久而久之，體內真氣自然日漸深厚，遂成高手。
想當年，雷哲從父親口中得聞這個答案之時，亦曾久久無語，如此簡單就熬成了高手，莫非什麼奇經八脈、周大穴、上乘氣功全是子虛烏有？
後來還是“大哲”點醒了他，那種山蠻高手，能夠自行練成真氣，並且成為高手，顯然賦異稟，卻很少活過四五十歲，分明是不通養氣、煉氣各具其妙，隻一味粗魯壓榨身體本元化生真氣。
如此長日久，真氣固然愈見雄厚，身體本元卻不知不覺間給摧伐殆盡，最終盛年早逝。